S papežem Benediktom XVI. skozi minuli teden

VATIKAN (nedelja, 9. december 2012, RV) – »V Mariji najde Božja beseda posluh, sprejetje, odgovor, najde tisti ''da'', ki ji omogoči, da se utelesi in pride prebivat med nas. V Mariji se človeštvo in zgodovina zares odpreta Bogu, sprejmeta njegovo milost, sta pripravljena izpolniti njegovo voljo. Marija je pristen izraz Milosti.« Tako je dejal papež na včerajšnji praznik Brezmadežne Marije, ko je na Trgu sv. Petra z verniki molil opoldansko molitev Angelovo češčenje. Izpostavil je, da nauk o brezmadežnem spočetju Marije izraža gotovost vere, da so se Božje obljube uresničile, da njegova zaveza ne razočara, ampak je ustvarila sveto korenino, iz katere je pognal blagoslovljen Sad vsega vesoljstva, Jezus, Odrešenik. »Brezmadežna nam kaže, da je milost zmožna izzvati odgovor, da Božja zvestoba zna roditi resnično in dobro vero.«

Sprava z Bogom je temeljni vir edinosti in bratstva
»Če prekinitev odnosa med ljudmi in Bogom s sabo prinaša veliko neuravnoteženost v odnosih med ljudmi samimi, potem je sprava z Bogom, izvršena s Kristusovim križem, temeljni vir edinosti in bratstva,« je dejal papež Benedikt XVI. pri avdienci s člani Mednarodne teološke komisije. Izpostavil je, da razodetje skrivnosti o enem Bogu prevzame obliko življenja in smrti Jezusa Kristusa, ki gre naproti križu kot jagnje, ki ga peljejo v zakol. Gospod tako pokaže radikalno zavrnitev vsake oblike sovraštva in nasilja. Oblike nasilja v imenu Boga je potrebno zato pripisati človeškim zmotam. »Brez odprtosti za transcendentno, ki omogoča najti odgovore na vprašanja o smislu življenja in o moralnem načinu življenja, človek postane nezmožen delovati v skladu s pravičnostjo in se ne more zavzemati za mir.«

Človek je odgovoren zase in za stvarstvo
»Ko sprejmemo Jezusa Kristusa in njegov evangelij, in to ne le v osebno življenje, ampak tudi v družbene odnose, postanemo nosilci takega pogleda na človeka, njegovo dostojanstvo, njegovo svobodo in odnosnost, ki je zaznamovan s transcendenco, tako v horizontalnem kot vertikalnem smislu.« Tako je prejšnji teden papež nagovoril udeležence plenarnega zasedanja Papeškega sveta za pravičnost in mir. Dejal je, da so pravice in dolžnosti odvisne od naravnega moralnega zakona, ki ga je Bog zapisal v vest vsake osebe. »Človeško bitje, ki je v osnovi transcendentno, ima z ozirom na druga bitja in zemeljske dobrine primat, ki ga dela odgovornega za samega sebe in za stvarstvo.«

V celoti se mu dajte na razpolago
»Tudi vi ste od Boga izbrani možje, da bi v današnjem času širili sporočilo evangelija v Angliji in Walesu, Kanadi in Skandinaviji,« je zatrdil Benedikt XVI. semeniščnikom in duhovnikom rimskega Angleškega kolegija. Dejal je, da je njihova prva naloga to, da najprej sami dobro spoznajo Kristusa, in za to imajo posebno priložnost ravno v semenišču. »Privlačnosti Jezusove osebnosti dovolite, da zajame vašo domišljijo in ogreje vaša srca. Izbral vas je za svoje prijatelje, ne za služabnike, in vabi vas, da ste del njegove duhovniške službe v prinašanju zveličanja na svet. V celoti se mu dajte na razpolago in mu dovolite, da vas oblikuje za nalogo, ki jo je namenil za vas.«

Advent – obnovimo gotovost v Božjo navzočnost
»Dragi prijatelji,« je dejal sveti oče v sredo med splošno avdienco, »advent, liturgični čas, ki smo ga pravkar začeli in ki nas pripravlja na božič, nas postavlja pred svetlo skrivnost prihoda Božjega Sina, pred ''blagohotni načrt'', s katerim nas želi pritegniti k sebi, da bi v polnem občestvu veselja in miru živeli z njim. Advent nas ponovno vabi, da sredi mnogih težav obnovimo gotovost, da je Bog navzoč: vstopil je v svet in postal človek, da bi izpolnil svoj načrt ljubezni. Bog nas prosi, da tudi mi postanemo znamenje njegovega delovanja v svetu. Preko naše vere, našega upanja, naše ljubezni želi vedno znova vstopini v svet in vedno znova želi, da v naši temi zasveti njegova luč.«

Audio: