„Meg kell tanulni nemet mondani az önzésre és igennel válaszolni a hiteles szeretetre”
– mutatott rá a pápa a Szeplőtelen Szűz Mária szobra előtt a Spanyol téren
Az Örök Város központjában, a híres Spanyol téren állított emléket IX. Piusz pápa
a Szeplőtelen Fogantatás dogmája kihirdetésének emlékére 1854-ben, mely műemlék azóta
is nagy tiszteletnek örvend. Luigi Poletti szobrászművész a 30 méter magas márványoszlop
tetejére tervezte meg a Szeplőtelen Szűz Mária bronzszobrát, melyet virágkoszorúval
megkoronázva 200 pápai tűzoltó helyezett fel az oszlopra. 1857. december 8-án maga
IX. Piusz pápa leplezte le az emlékművet.
December 8-án, Szeplőtelen Fogantatás
ünnepének reggelén az oszlopon álló szobor karjára hagyományosan virágkoszorút akasztanak
a római tűzoltók, majd szünet nélkül érkeznek a térre a cserkészek, a katolikus iskolák
tanulói, szerzetesek, a papnövendékek és a zarándokok.
A Szentatya délután
4 óra után érkezett a Spanyol térre, ahol Agostino Vallini bíboros, a pápa római helynöke
és Gianni Alemanno polgármester fogadta. A térre vezető Via Condotti elején megállt
néhány percre a Szentlélek templom előtt, ahol a híres római bevásárló utca kereskedői
köszöntötték a pápát.
A Szentatya a Szeplőtelen Fogantatás ünnepén a hagyománynak
megfelelően lerótta tiszteletét Szűz Mária előtt a Spanyol téren felállított szobornál.
Elmélkedésében három pontban foglalta össze, hogy mire tanít a Szeplőtelen Szűz bennünket
Advent idején. Meg kell tanulnunk Isten Szavát meghallani a csendben; befogadni kegyelmét,
amely megszabadít a bűntől és minden önzéstől; hogy ezáltal megízlelhessük az igazi
örömöt.
„Mindig különleges öröm a Spanyol téren összegyűlni a Szeplőtelen
Fogantatás ünnepén. Rómaiak, zarándokok és turisták együtt állnak spirituális Édesanyánk
szobra előtt, aki egységbe hoz bennünket a hit jegyében” – kezdte beszédét a pápa.
Utalt a Hit évére, amelyet az egyház ebben az időszakban él. Majd az Angyali üdvözlet
evangéliumi részletéhez fűzte gondolatait.
A pillanat, amikor Isten emberré
lesz, az emberiség sorsának meghatározó pillanata nagy csendben zajlik. Ez a misztérium
csendben megy végbe. Az, ami valóban nagy jelentőségű, gyakran észrevétlenül történik,
a békés csend sokkal termékenyebbnek tűnik, mint a frenetikus nyüzsgés, amely városainkat
jellemzi. Mária az Angyali Üdvözlet napján elmerült lelkében és ugyanakkor nyitott
volt Isten meghallgatására. Istennel való kapcsolata mentes a legkisebb szennyeződéstől
is, nincs elkülönülés, az önzés árnya, csak tökéletes összhang. Kis emberi szíve tökéletesen
Isten nagy szívére összpontosít – állapította meg XVI. Benedek.
Ez elsősorban
arra emlékeztet bennünket, hogy Isten szavát nem a zsivajban és a nyüzsgésben ismerjük
fel. Isten személyes és társadalmi életünkre vonatkozó tervét nem akkor fogjuk fel,
ha felszínesek maradunk, hanem akkor, amikor a legmélyebbre szállunk le, ahol nem
a gazdasági és politikai erők, hanem az erkölcsi és spirituális erők hatnak. Mária
arra hív bennünket, hogy ide szálljunk alá és teremtsünk összhangot Isten akaratával.
A második fontos dolog, amit a Szeplőtelen Szűz tanít nekünk, hogy a világ
üdvözülése nem az ember, hanem a kegyelem műve. De mit is jelent ez a szó? – tette
fel a kérdést a Szentatya. A kegyelem a szeretetet jelenti a maga tisztaságában és
szépségében, Isten maga, aki a Bibliában elmondott üdvösségtörténetben nyilatkoztatta
ki magát és Jézus Krisztusban teljesedett be. Mária, aki kegyelemmel teljes, arra
emlékeztet bennünket, hogy Isten szeretetének ereje sokkal erősebb a gonosznál, fel
tudja tölteni az űrt, amelyet az önzés provokál a személyek, a családok, a nemzetek
és a világ történetében. Ezek az űrök pokollá válhatnak. Azok a hamis gyógymódok,
amelyeket a világ kínál fel ezeknek az űröknek a betöltésére, pl. a kábítószerek által,
csak kiszélesítik ezt a szakadékot.
Csak a szeretet menthet meg ettől a mélyrepülésből
– figyelmeztetett a Szentatya. Csak az a szeretet, amely magában foglalja az isteni
kegyelem tisztaságát, amely átalakít és megújít. Mária azt tanítja, hogy az ember
bármilyen mélyre is zuhan, az Isten számára sosem túl mély, mert Ő egészen a poklokig
jutott el. Szívünk bármennyire is legyen utat tévesztett, Isten szíve mindig nagyobb
a mienknél.
A harmadik dolog, amiről a Szeplőtelen Szűz szól nekünk: az a
hiteles öröm, amely a bűntől megszabadult szívet tölti el. A bűn szomorúságot hoz
magával, amely arra ösztönöz, hogy magunkba zárkózzunk. A kegyelem hozza el a valódi
örömöt, amely nem a dolgok birtoklásától függ, hanem a személy legbelső szférájában
gyökerezik és senki vagy semmi nem szakíthatja el tőle.
A kereszténység Örömhír,
ami hirdeti a kegyelem győzelmét a bűn és a halál felett. Ha ez lemondásokkal, mentális
és szívbeli fegyelemmel illetve bizonyos viselkedéssel jár, akkor ez azért van, mert
az emberben benne él az önzés mérgező gyökere, amely fájdalmat okoz önmagának és másoknak.
Meg kell tehát tanulni nemet mondani az önzés szavára és igent mondani a hiteles szeretetre.
Mária öröme azért teljes, mert szívében nincs a bűn árnyéka sem. A méhében megtestesült
Jézus Mária és egyben az egyház öröme – zárta beszédét XVI. Benedek Szeplőtelen Fogantatás
ünnepén a római Spanyol téren.