Соборное чувство верующих не может противоречить Учительству Церкви: Папа - членам Международной богословской комиссии

С верностью служа истине веры, богословы участвуют в евангелизационном порыве Церкви: это одна из ключевых мыслей обращения Папы Бенедикта XVI к членам Международной богословской комиссии, которых Святейший Отец принял в Ватикане по случаю их пленарной ассамблеи. Папа в особенности остановился на теме sensus fidelium – чувства веры, соборного чувства верующих, которое не может противоречить Учительству Церкви.

Бенедикт XVI говорил о «генетическом коде католической теологии». Прежде всего богословие не следует путать с «религиозными науками»: она является строго конфессиональной и рациональной. Папа подчеркнул, что богословы должны уделять особое внимание sensus fidelium, общему чувствованию верующих. Этот дар, пояснил Папа, является для верующего своеобразным «сверхъестественным инстинктом», по своей природе «сходным с самим предметом веры». Sensus fidelium – это критерий для того, чтобы определить, принадлежит ли та или иная истина к живой апостольской традиции». При этом, добавил Св. Отец, необходимо «уметь отличать подлинный sensus fidelium от его подделок»:
«Речь идет не о каком-то публичном церковном мнении, и немыслимо было бы использовать его для оспаривания церковного Учительства. Sensus fidei не может развиваться по-настоящему у верующего, как не в той мере, в какой он полностью участвует в жизни Церкви, а это требует ответственной приверженности ее Учительству”.

Чувство веры католиков, сказал далее Папа, побуждает «реагировать с твердостью на предубеждение, согласно которому религии, в первую очередь монотеистические, несут в себе склонность к насилию». Некоторые считают, что некий «политеизм ценностей» гарантирует терпимость и гражданский мир, соответствуя духу демократического плюралистического общества. С этим невозможно согласиться, убежден Папа, подчеркивая, что «Господь радикально отвергает всякий род насилия и ненависти, ставя на первое место любовь»:
«И если на протяжении истории были и есть проявления насилия во имя Бога, то их нельзя приписывать монотеизму, а они вызваны исторчиескими причинами, главным образом кроющимися в человеческих заблуждениях».

Папа добавил, что как раз забвение Бога и вытекающий из этого релятивизм порождают насилие:
«Когда отрицается возможность ссылаться на объективную истину, диалог делается невозможным, а насилие, открытое или скрытое, превращается в правило человеческих отношений. Без открытости трансцендентному, позволяющей найти ответ на вопросы о смысле жизни и о нравственности, - без этой открытости человек теряет способность действовать по справедливости и бороться за мир».

Разрыв отношений с Богом, – продолжил Бенедикт XVI, обращаясь к теологам, - ведет к «нарушению равновесия в отношениях между людьми». Поэтому примирение с Богом, совершенное Христом, - это главный источник единства и братства.

Папа завершил свое обращение молитвой к Непорочной Деве, «примере послушания Слову Божьему», о том, чтобы теологи «всегда с радостью служили пониманию веры на пользу всей Церкви».


При использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.