Háromszáz éves Grignon Szent Lajos Mária-tiszteletről írt műve – Molnár Tamás atya, pozsonyi egyházmegyés pap írása

1712-ben, vagyis éppen háromszáz évvel ezelőtt jelent meg a monforti Grignon Szent Lajos által írt mű a tökéletes Mária-tiszteletről. A három évszázad során nem kevés lelkiségi mozgalom, Mária-tisztelők sokasága merített belőle ihletet Égi Édesanyánk helyes tiszteletét illetően.

Boldog II. János Pál egy interjúban így nyilatkozott Szent Lajos művéről: „Ez a könyv határozott fordulatot jelentett az életemben. Fordulatot mondok, de valójában egy hosszú ideig tartó lelki fejlődésről volt szó, melynek során titokban már a papi pályára készülődtem. (...) Az lett az eredmény, hogy gyermekkoromnak, sőt kamaszkoromnak az Isten Anyja iránti tisztelete egy új magatartásnak adta át a helyét. (...) Mária valódi megismerése és a bízó ráhagyatkozás együtt növekszik bennünk Krisztus megismerésével és iránta való önátadásunkkal.“

Boldog II. János Pál "Ajándék és titok" c. könyvében, amelyben papi hivatásáról ír, kitér az ő mélységes Mária-tiszteletére is. Többek között megmagyarázza jól ismert jelmondatát, amelyet éppen Szent Lajostól merített. A „TOTUS TUUS“, vagyis „Egészen a Tiéd“ szavak az Isten Anyjának történő felajánlás szövegéből származnak.

A helyes Mária-tisztelet nem takarja el Krisztus személyét. Éppen ellenkezőleg: az Édesanya Fiához akar közelebb vezetni bennünket. Erre hívja fel figyelmünket a Szent Lajos művéből idézett alábbi néhány rövid részlet: „Kell, hogy Jézus Krisztus, a mi Megváltónk, igaz Isten és igaz ember minden áhítatgyakorlatunknak végső célja és befejezése legyen, különben hamisak és csalódások lennének azok. Jézus Krisztus az Alfa és az Omega, minden dolog kezdete és vége. (...) Ha tehát az igazi Mária-tiszteletet tanítjuk, ez azért történik, hogy Jézus Krisztus tiszteletét annál tökéletesebben megalapozzuk, hogy könnyű és biztos eszközt nyújtsunk Jézus Krisztus megtalálására“ *

„Mária által jött Jézus Krisztus hozzánk, és általa kell nekünk is Hozzá mennünk, Ő a mi szószóló közbenjárónk.“ * „Szűz Mária igazi tisztelete arra ösztönzi a lelket, hogy a bűnt kerülje és Szűz Mária erényeit utánozza: mélységes alázatosságát, élő hitét, tökéletes engedelmességét, állandó imáját, mindenirányú önmegtagadását, szeplőtelen tisztaságát, égő szeretetét, hősies türelmét, angyali szelídségét és bölcsességét.“

Talán az ádventi Krisztus-várásban is segítségül szolgálhat mindez. A Hit évében járunk: hitünk igazságainak mélyebb megismerésére törekedve a helyes Mária-tisztelet gyakorlásához is hasznos dolog ismerni az Egyház hivatalos tanítását Égi Édesanyánkról, aki rendkívüli szűzi anyaságban adta a világnak az Üdvözítőt, s ezt a szüzességet mindvégig sértetlenül megőrizte. A 431-ben tartott Efezusi zsinat tanítása szerint Mária Istenszülőnek nevezhető, mivel test szerinti Fia személy szerint azonos az isteni Logosszal, a testté lett Igével.

1854-ben IX. Piusz pápa Mária szeplőtelen fogantatásának, vagyis az áteredő bűntől való mentességének hittételét hirdette ki, amit minden év ádventjében, december 8-án ünneplünk. Az egyházilag elismert lourdesi jelenések alkalmával Mária saját magáról mondta: „Én vagyok a Szeplőtelen Fogantatás“. XII. Piusz pápa pedig 1950-ben ünnepélyesen megfogalmazta Mária testi megdicsőítésének, Isten dicsőségébe történő felvételének tényét.
Jobban megismerve Szűz Anyánkat, még inkább elmélyülhet iránta gyermeki szeretetünk. S egyben mélyebb lesz szeretetünk Szent Fia iránt is, hiszen Mária helyes tisztelete, ahogyan azt Grignon Szent Lajos háromszáz éves művében olvashatjuk: „biztos út, hogy Jézus Krisztushoz eljussunk, Vele egyesüljünk és így a tökéletességet elérjük, (...) rövid út, Jézus Krisztus megtalálásához, mert rajta el nem tévedhetünk.“