Benedikt XVI. pred modlitbou Anjel Pána: V Márii sa realizuje dokonalý vzťah s Bohom

V dnešný sviatočný deň sa Svätý Otec prihovoril pútnikom na Námestí sv. Petra z okna svojej pracovne, aby im priblížil odkaz slávnosti Nepoškvrneného počatia Panny Márie.

"Drahí bratia a sestry, všetkým vám prajem požehnaný sviatok Nepoškvrneného počatia Panny Márie! V tomto Roku viery chcem osobitne zdôrazniť, že Panna Mária je Nepoškvrnenou z daru Božej milosti, ktorá ju našla dokonale pripravenú na spoluprácu. V tomto zmysle je ‚blahoslavenou‛, lebo «uverila» (Lk 1,45), pretože mala pevnú vieru v Boha. Mária predstavuje «zvyšok Izraela», svätý koreň, ktorý ohlasovali proroci. V nej sa schádzajú všetky prísľuby Starého zákona. Božie slovo nachádza v Márii poslucháča, prijatie a odpoveď. Nachádza to «áno», ktoré mu dovolí vziať si telo a prísť prebývať medzi nás. V Márii sa ľudstvo a dejiny skutočne otvárajú Bohu, prijímajú jeho milosť a sú pripravené konať jeho vôľu. Mária je pravým vyjadrením milosti. Predstavuje nový Izrael, ktorý Starý zákon označuje termínom nevesta. Svätý Pavol preberá tento starozákonný opis do svojho listu Efezanom, keď hovorí o manželstve «Kristus miluje Cirkev a seba samého vydal za ňu, aby ju posvätil očistným kúpeľom vody a slovom, aby si sám pripravil Cirkev slávnu, na ktorej niet škvrny ani vrásky ani ničoho podobného, ale aby bola svätá a nepoškvrnená.» (Ef 5,25-27). Cirkevní otcovia rozvinuli tento obraz, a preto sa učenie o Nepoškvrnenom počatí zrodilo najprv vo vzťahu k Cirkvi ako panny-matky a následne sa vzťahovalo na Máriu. Sv. Efrém Sýrsky píše: «Tak ako samotné telá zhrešili a zomierajú a zem, ich matka, je prekliatou (porov. Gen 3,17-19), tak skrze toto neporušiteľné telo, ktorým je Cirkev, je jej zem požehnaná od počiatku vekov. Tou zemou je Máriino telo, chrám, do ktorého bolo vložené semeno» (Diatessaron 4, 15: SC 121, 102).

Svetlo, ktoré vyžaruje z postavy Márie nám pomáha pochopiť aj skutočný význam prvotného hriechu. V Márii je totiž živý a plne realizujúci sa vzťah s Bohom, ktorý hriech prerušil. V nej nejestvuje žiadne protirečenie medzi Bohom a jeho stvorením: je to plné spoločenstvo a dokonalé porozumenie. Je to vzájomné «áno» Boha voči Márii a jej voči Bohu. Je plná jeho milosti a lásky.

Učenie o Nepoškvrnenom počatí Panny Márie je vyjadrením istoty viery, že Božie prisľúbenia sa naplnili, že jeho zmluva nesklamala, ale vytvorila svätý koreň, z ktorého vyrástol požehnaný Plod pre celé univerzum, Ježiš, Spasiteľ. Nepoškvrnená ukazuje, že milosť je schopná urobiť to, že Božia vernosť dokáže splodiť pravú a dobrú vieru.

Drahí priatelia, dnes popoludní, ako je zvykom, pôjdem na Španielske námestie, aby som vzdal úctu Nepoškvrnenej Panne Márii. Nasledujme príklad Božej matky, aby aj v nás Pánova milosť našla odpoveď v úprimnej a plodnej viere." – js –