Beatifikacija prvega indijskega laika: Bil je presrečen, da je kristjan
INDIJA (nedelja, 2. december 2012, RV) – Danes je bil za blaženega razglašen
prvi indijski laik. Gre za Devasahayama Pillaia, ki je bil ubit iz sovraštva do vere.
Rojen je bil leta 1712 z imenom Nilakanda Pillai. Vzgajan je bil v hindujski veri.
Na začetku svoje vojaške kariere je služil v kraljevi palači, kjer je prišel v stik
z nekim nizozemskim funkcionarjem, ki je bil katoličan. Nilakanda je kmalu zaprosil
za krst in tako so ga poslali k jezuitskemu misijonarju, ki ga je devet mesecev poučeval
o katoliškem nauku. 14. maja 1745 je prejel zakrament svetega krsta, pri katerem je
prevzel tudi novo ime Devasahayam, kar v tamilščini pomeni Lazar. Takoj po krstu se
je lotil oznanjevanja. Vabil je k spreobrnjenju in krstu. Kmalu zatem je bil obtožen
izdaje in tri leta je bil zaprt ter podvržen krutim oblikam mučenja. Nazadnje so ga
ustrelili 14. januarja 1752.
Današnjo slovesnost v mestu Kottar v indijski
državi Kerala je vodil kardinal Angelo Amato, prefekt Kongregacije za zadeve svetnikov.
Amato je v pogovoru za Radio Vatikan pojasnil, kaj ta beatifikacija pomeni za Cerkev
v Indiji: »Njegovo spreobrnjenje je bilo zanj začetek novega življenja, polnega
navdušenja in radosti. Ko je postal kristjan, se ni več zmenil za kastne razlike,
ampak je sprejemal vse kot svoje ljubljene brate.« Njegovo mučeništvo ni
izbrisalo spomina nanj, temveč je vzbudilo občudovanje, tako s strani kristjanov kot
nekristjanov. Njegovo ime pa je med kristjani v Indiji še danes med najbolj poznanimi.
Kardinal
Amato je glede spreobrnjenja novega blaženega dejal, da so ga prevzele besede in lik
Jezusa Kristusa. Zato je bil krst zanj zares prerojenje. A obenem je bil tudi boleča
preizkušnja. Po krivici obsojen je bil namreč le štiri leta zatem. Toda tudi zapor
je za Lazarja postal prostor, kjer je nadaljeval svoje poslanstvo. Spodbujal je s
svojim zgledom in besedo, s pripovedovanjem o Jezusovem življenju, zlasti o njegovem
trpljenju, smrti in vstajenju. Kot je še poudaril Amato, je bil novi blaženi presrečen,
da je kristjan. Zato je tudi lahko leta zapora preživel v veselem zavedanju, da ga
je izbrala sama Božja previdnost in da je združen z Jezusom, tudi če bo moral nedolžen
umreti.
Lazar ali Devasahayam je tako zgled trdnosti v veri in vztrajanja v
pričevanju. »Z življenjem in besedo, v svobodi in spoštovanju lastne ter
tuje vesti, spodbuja k pripovedovanju o Jezusu in oznanjevanju zveličanja človeštva
v njem.« Poleg tega je novi blaženi po kardinalovih besedah za današnje vernike
tudi poseben zgled, kako so laiki vključeni v poslanstvo oznanjevanja in krščanske
dejavne ljubezni. Navsezadnje pa je Lazar tudi zgled človeškega bratstva brez meja,
saj se ni oziral na kulture, kaste ali premoženje. In sicer v skladu z besedami apostola
Pavla, ki je bil tudi sam spreobrnjenec, in je v Pismu Galačanom zapisal: »Ni ne
Juda ne Grka, ni ne sužnja ne svobodnjaka, ni ne moškega ne ženske: kajti vsi ste
eden v Kristusu Jezusu.« (Gal 3,28)