Spoznaja Boga prema Katekizmu Katoličke crkve

Da spoznamo Boga potrebno je da nam se On objavi. Doista, Bog se čovjeku objavio. Katekizam u 54. članku govori o postupnoj Božjoj objavi. U početku se Bog objavio našim praroditeljima pozivajući ih na usrdno zajedništvo sa sobom (br.54). A taj Božji poziv nije nikada opozvan, pa čak ni nakon one antropološke katastrofe koju nazivamo istočnim grijehom. Također i nakon pada naših praroditelja, Bog je mnogo puta ljudima ponudio svoj savez – piše pater Dariusz Kowalczak u petom prilogu o Katekizmu.
Noina je povijest prvi biblijski tekst o uspostavljanju Božjeg saveza s čovjekom. Duga je znak toga saveza. I reče Bog Noi: „To neka je znak Saveza koji sam postavio između sebe i svih živih bića što su na zemlji.“ Katekizam ističe da „Savez s Noom ostaje na snazi sve dok traje vrijeme narodâ, do proglasa Evanđelja u cijelom svijetu“ (br. 58). Ta nas tvrdnja podsjeća na tajanstvenu rečenicu iz Lukina evanđelja: „A 'Jeruzalem će gaziti pogani' dok se ne ispune vremena pogana.“
Drugi je pak Savez s Abrahamom. „ Sva plemena na zemlji tobom će se blagoslivljati“ (Post 12,3) – reče Bog Abrahamu. Narod koji će postati od njega bit će pohranitelj obećanja danih patrijarsima, a postat će izabrani narod. S tim narodom Bog sklapa Savez na Sinaju, dajući mu po Mojsiju Deset zapovijedi: deset riječi života. Savezi dostižu svoju puninu u osobi Isusa Krista koji je „jedina, savršena i konačna Riječ“ Boga Oca (br. 65).
Moramo se dakle prisjećati da smo dio saveza između Boga i ljudi, tako ćemo lakše pronaći smisao našega života: u povijesti Noe, Abrahama i naročito Isusa, osobnoga Boga – zaključio je pater Kowalczyk.