Vokietijoje universitetai eksperimentuoja su islamo teologija

Šių metų sausį garsus Vokietijos Tiubingeno universitetas atidarė pirmąjį islamo teologijos centrą. Jame studijas pradėjo 23 merginos ir 13 vaikinų. Šiandien islamo teologijos kursus jau siūlo dar keturi kiti Vokietijos universitetai.

Pasiūlymą įtraukti islamo teologiją į universitetines programas 2010 metais pateikė Vokietijos mokslo taryba. Viena vertus, pakankamai didelei Vokietijos musulmonų bendruomenei reikia suformuotų tikybos mokytojų, kurie dirbtų mokyklose. Antra vertus, jau ne kartą buvo pabrėžta, kad ir imamai, religiniai musulmonų lyderiai, turėtų būti formuojami bendroje akademinėje aplinkoje, analogiškai krikščionių ir žydų teologijos fakultetams. Apie imamo gyvenimą galvoja ne vienas islamo teologijos studijas pasirinkęs vaikinas.

Prancūzijoje, Vokietijoje ir Italijoje ne kartą buvo pastebėta, kad šiandien musulmonų bendruomenėms vadovauja iš Saudo Arabijos ar Kataro atvykę imamai, kurie mažai nutuokia apie bendrą Europos kontekstą, nepajėgia konfrontuotis su dabartinėmis humanitarinėmis disciplinomis, visa tai nuvertina ir formuoja uždaro mentaliteto musulmonus. Plačiau žiūrint, reikia atsvaros ir tokioms islamo srovėms, kaip salafitai, kurie propaguoja itin radikalų visuomenės ir valstybės modelį, yra užpildę visą internetą, nors tūkstantmetėje islamo tradicijoje yra ir daugiau požiūrių bei istorinių patirčių.

Kita vertus, ir patys Vakaruose gyvenantys musulmonai turi menkas galimybes studijuoti islamą universitete. Dažniausiai apie islamą kalbama iš istorinės, sociologinės ar meno perspektyvos, tačiau trūksta islamo teologijos šiandienai. Vokietijos universitetai šią spragą bando užtaisyti.

Pradžia nėra lengva. Kaip rašo prancūzų katalikų dienraštis „La Croix“, nors yra garsių islamo tyrinėtojų, tačiau universitetams trūksta daktaro laipsnį turinčių dėstytojų, kompetentingų vienoje ar kitoje srityje.

Iš kitos pusės, kaip dienraščiui pripažino vienas studentas iš Frankfurto Gėtės universiteto, pati musulmonų bendruomenė kol kas į juos žiūri nepatikliai ir gali būti, kad nenorės pripažinti, pabaigus universitetą, jų kvalifikacijos mokyti kitus islamo pagrindų ir pirmenybę teiks jau minėtiesiems imamams iš Saudo Arabijos. Tačiau pradžia jau padaryta, o ateičiai už akių nereikia bandyti užbėgti. (Vatikano radijas)