Znanost i vjera su potrebne za izgradnju kulture koja poštuje čovjeka – istaknuo je
Benedikt XVI. u govoru članovima Papinske akademije za znanosti, koje je jučer (8.
studenoga) primio u audijenciju u prigodi plenarnog zasjedanja na kojem se raspravljalo
o temi: „Složenost i analogija u znanosti: teoretski, metodološki i epistemološki
vidici“. Papa je ponovio da svemir nije plod kaosa, nego je uređena složenost. Svemir
– rekao je Papa – nije kaos, niti je plod kaosa, nego je uređena složenost koja nam
omogućava, pomoću komparativnih analiza i analogija, da se od posebnog uzdignemo do
općeg motrišta. U govoru članovima Akademije Papa je govorio o novom viđenju jedinstva
znanosti, a posebno je podsjetio na napore tehnologije koji nastoje „svesti razne
oblike energije na jednu i temeljnu osnovnu silu“. Taj multidisciplinarni pristup
– nastavio je Sveti Otac – očituje da znanosti nisu intelektualni svjetovi međusobno
i od stvarnosti odvojeni, nego su povezani i usmjereni na proučavanje prirode kao
jedne, shvatljive i skladne stvarnosti. Ako prvi trenutci svemira i života nisu u
dometu znanstvenoga promatranja, znanost ipak otkriva široki niz dinamika koje objavljuju
razvidan red i trajno stvaranje – ustvrdio je Sveti Otac. Takvo viđenje, kako je
rekao, ima plodonosne dodirne točke s filozofskim i teološko-kršćanskim viđenjem.
Upravo je taj logični i analoški ustroj prirode – dodao je – ohrabrio znanstveno istraživanje
i vodi ljudski um da otkrije vodoravno sudjelovanje između ljudskih bića i nadnaravnog
Božje djelovanja. Uostalom, primijetio je Papa, složenost suvremene znanosti, s njezinim
moćnim istraživačkim oruđima, ima izravne odraze na ljudska bića. Stoga je Sveti Otac
u Godini vjere ponovio poziv na suradnju između ljudi vjere i znanosti. Uvjeren
sam – ustvrdio je Papa – u žurnost trajnog dijaloga i suradnje između svijeta znanosti
i vjere za izgradnju kulture koja će poštivati čovjeka, njegovo dostojanstvo i njegovu
slobodu, poradi budućnosti ljudske obitelji i trajno održivoga razvoja našega planeta.
Bez toga potrebnog uzajamnog djelovanja – upozorio je Sveti Otac – velika pitanja
čovječanstva napuštaju teren razuma i istine i prepuštaju se nerazumnom, mitu ili
ravnodušnosti s velikom štetom za čovječanstvo, za mir i u konačnici i našu sudbinu
– zaključio je Benedikt XVI.