Rim: Mednarodna konferenca o prijateljstvu kultur in verstev
RIM (četrtek, 25. oktober 2012, RV) – Prijateljstvo kultur in verstev je naslov
mednarodne konference, ki danes in jutri poteka v Rimu. Program je osredotočen zlasti
na primerjavo med Vzhodom in Zahodom. Dogodek pa organizirata italijanska veja organizacije
Religije za mir in Akademija humanističnih in družbenih ved. Cilj konference je poglobiti
vrednoto prijateljstva in jo predlagati kot način, kako se spopasti z napetostmi in
konflikti. Ti so danes pogosto povezani s prisotnostjo oseb in skupnosti, ki imajo
različna kulturna in verska zaledja, v prostorih skupnega bivanja.
Zamisel
o konferenci na temo prijateljstva se je porodila pred enim letom na odprtju centra
Li Madou v italijanskem mestu Macerata. To je rojstni kraj jezuita Mattea Riccija,
ki je živel v 16. stoletju in se je kot misijonar podal na Kitajsko. Li Madou je njegovo
kitajsko ime. Matteo Ricci na Kitajsko ni odšel kot kolonizator, temveč kot človek,
ki je želel zares spoznati kulturo te dežele. Ena izmed metod, ki jih je uporabil,
je bila podeljevanje dediščine njegove lastne kulture. Le-to je predstavil razumljivo
in dostopno tako jezikovno kot pojmovno. Med drugim je v kitajskem jeziku tako napisal
tudi knjigo O prijateljstvu. Prijateljstvo je beseda, katere pomen pogosto
omejimo. Pa vendar gre za nekaj, kar nakazuje na strpnost, kar sovpada s prizadevanjem
za spravo in za odkrivanje načinov, kako biti skupaj v naši raznolikosti. Vsakdo izmed
nas je gotovo že kdaj izkusil, da graditi in ohranjati prijateljstvo zahteva tudi
napor, saj se v odnosih vedno srečujemo z ovirami. Soočanja z le-temi pa se ne učimo
le v današnjem času.
Program konference tako vključuje pregled raznih oblik,
ki so del odnosov medsebojnega sprejemanja. Predstavljene bodo tako izkušnje posameznih
ustanov, ki danes delujejo v medkulturnih okoljih, kot tudi izkušnje iz klasičnega,
latinskega ali grškega sveta, ki so še sedaj aktualne. Na konferenci pa sodelujejo
tudi predstavniki več svetovnih verstev. Kot pravijo organizatorji, je bila verska
identiteta v zgodovini pogosto povod za konflikt. Enako se žal dogaja še sedaj, vendar
pa vsaj po velikem medverskem srečanju v Assisiju, 27. oktobra leta 1986, lahko rečemo,
da se je utrdilo novo mnenje, ki ga sprejemajo vsa verstva. To je, da sta nezaupanje
in sovražnost med verstvi v nasprotju z njihovim duhovnim sporočilom.