Thirrje nga Sinodi: të krishterët të ngjallin shpresa të reja, në botën e tronditur
nga kriza
T’i rikthehet shpresa botës në krizë: ky është një nga objektivat e ungjillëzimit
të ri, që u kujtua sot në Sinodin e ipeshkvijve, në Vatikan. Në qendër të vëmendjes,
në Kongregacionin e 17–të të përgjithshëm, ishin relacionet e Grupeve të vogla,
me disa propozime konkrete për dokumentet përfundimtare të takimit të madh.
Ndoqën
metoda të ndryshme, Grupet e vogla, duke nisur nga paraqitja skematike e problemeve,
tek ajo e hollësishme, por të gjithë me një synim të vetëm: të rikthejnë shpresat,
në një botë në krizë, në një shoqëri moderne të paqëndrueshme që, megjithatë, e ndjen
fort mallin për Zotin. Cili duhet të jetë synimi kryesor i Kishës në këtë mozaik shqetësimesh,
por edhe shpresash? Kryesisht, rrëmimi i ndërgjegjes: në se flitet për Ungjillëzimin
e ri, pohojnë ipeshkvijtë, kjo ndoshta bëhet sepse të krishterët kanë humbur diçka;
diçka, që Kisha nuk ka ditur t’ua japë. Pastaj, për të ungjillëzuar, duhet së pari
të jesh i ungjillëzuar! Prej këndej, theksimi i fortë i vënies në plan të parë të
Sakramentit të Rrëfimit. Pikë tjetër me rëndësi të dorës së parë, dialogu:
si ai ekumenik, ashtu edhe ai ndërfetar: i pari e bën të besueshëm kumtimin e Ungjillit;
i dyti, posaçërisht në se bazohet mbi vetëdijen e thellë të Biblës dhe mbi dëshmitë
e jetës, krijon të gjitha mundësitë për përhapjen e Fjalës së Hyjit edhe në vendet
me shumicë myslimane. Nuk mund të mos kujtohet edhe kriza e rëndë që kalon sot
familja, vënë në dukje ipeshkvijtë: bërthama e ungjillëzimit duhet mbështetur,
duke u dhënë zemër prindërve, që janë katekistët e parë të fëmijëve të tyre e edhe
duke ripohuar rëndësinë e Sakramentit të martesës. Në këtë optikë, kanë shumë vend
edhe gjyshët e gjyshet, për të cilët këshillohet lektorati biblik. Akoma i
hapur, propozimi për shërbimin e katekistëve që, ashtu si të gjithë laikët, duhet
të jenë të pranishëm në të gjitha fazat e ungjillëzimit të ri. Një vëmendje e veçantë,
edhe për politikanët e krishterë: në se janë të patundur në fe, mendojnë ipeshkvijtë,
nuk duhet të pranojnë kompromise, por të udhëhiqen nga ndërgjegjja e drejtë e nga
vlerat, që nuk mund të shiten e as të blihen në tregjet politike. Në këtë kontekst,
edhe ftesa për të rifilluar veprat e drejtësisë e të mëshirës shoqërore, në gjurmët
e Doktrinës shoqërore të Kishës, edhe sepse kujdesi për të varfërit e bën të besueshëm
kumtimin e Ungjillit, duke krijuar oaza të vërteta të takimit me Zotin. Propozime
më të veçanta, kërkojnë rishikimin e praktikave katekistike e të sakramenteve të para
të krishtera si dhe një mision botëror të ugjillëzimit, që mund të nxitet nga vetë
Papa, në Vitin e Fesë Edhe mjetet e komunikimit thirren në shesh të mejdanit
nga Sinodi: humbja e kuptimit të shenjtërisë, që ndjehet në veprimtarinë e tyre, çon
në krijimin e figurës së shtrembëruar të jetës së krishterë. Përkundrazi, në se përdoren
mirë e nga njerëz të përgatitur, mjetet e komunikimit bëhen aleatë të ungjillëzimit,
edhe në sajë të përhapjes së figurave, të kuptueshme për të gjithë. Disa nga grupet
e vogla kërkojnë që Sinodi të reflektojë më shumë edhe për globalizimin dhe shekullarizimin,
diçka që ndoshta e kërkon një farë mediokriteti i jetës së krishterë; që të sqarohet
mirë roli i karizmave dhe i mundësive që i ofrojnë Kishës; që të dëgjohen më shumë
të rinjtë e t’i kushtohet më shumë rëndësi mësuesve në qendrat edukative, sepse mund
të japin një ndimesë të ndjeshme për ungjillëzimin. Vihet theksi edhe mbi famullitë,
bashkësi të vogla që duhet të krijojnë një rrjet të vërtetë ungjillëzimi, pa harruar
se famullitari është shpesh katekisti i parë. Me rëndësi të jashtëzakonshme edhe shembulli
i shenjtorëve e i martirëve, si dëshmitarë të besueshëm të kumtimit të Ungjillit si
dhe problemi i emigrantëve, që duhet përfshirë në procesin e inkulturimit të Fjalës
së Zotit. Duke pasur mirë parasysh se, në fund të fundit, ajo që duhet çuar në botë,
është takimi i gëzueshëm me Jezu Krishtin. Pak para përfundimit të Kongregacionit,
Etërit sinodalë ia dhanë fjalën edhe disa dëgjuesve. Në një Sinod, që flet shumë për
shekullarët, u tha gjatë diskutimeve, shekullarët u bëjnë thirrje meshtarëve
e u thonë: kini guximin të jeni vetvetja, mos shkoni pas mendimit sundues, propozojini
pa frikë të vërtetat e fesë. E ne do të ecim pas jush, sepse kemi uri e etje të pashuar
për vërtetësi e amshim. Së fundi, sekretari i përgjithëm i Sinodit, imzot Nikola
Eteroviç, njoftoi se sot u hap një llogari bankare, pranë Institutit për Veprat Fetare
(Ior), në të cilën Etërit koncilarë mund të derdhin ofertat e tyre të solidaritetit
për Sirinë. Këto kontribute, së bashku me ato të Selisë së Shenjtë, do të dorëzohen
nga delegacioni që do të shkojë në Damask, sipas dëshirës së Benediktit XVI.