În audienţă la Papa, Părinţii Conciliari: creştinismul este mereu nou; actualizarea
exprimă vitalitatea continuă a tradiţiei
RV 12 oct 2012.Din Părinţii Conciliari, care acum 50 de ani
au luat parte la lucrările Conciliului Vatican al II-lea, mai sunt în viaţă 69. O
parte dintre ei au fost primiţi vineri în audienţă de Benedict XVI, împreună cu preşedinţii
Conferinţelor Episcopale, patriarhul ecumenic de Constantinopol, Bartolomeu
I şi primatul Comuniunii Anglicane, arhiep. de Canterbury, Rowan Williams. În cuvântul
său Papa a îndreptat atenţia spre actualitatea neschimbată a mesajului creştin care
"nu trebuie să fie tras în jos" la ceea ce este pe placul opiniei publice.
Nu cuvintele fără timp ale Evangheliei trebuie să se adapteze la modele intelectuale,
ci invers: este actualitatea în care trăieşte omul care trebuie să fie orientată de
fiecare dată spre eternitatea lui Dumnezeu, exprimată în cuvintele lui Isus. Înconjurat
de chipurile mai îmbătrânite, astăzi, ale celor care împreună cu el au luat parte
la "timpul de har" al Conciliului Vatican al II-lea, Sfântul Părinte a adăugat o nouă
piesă la mozaicul de reflecţii din ultimele zile despre Conciliu.
Papa s-a
referit în mod special la un cuvânt controversat care, a observat, apărea deseori
la lucrările conciliare: "aggiornamento", actualizare. Pentru unii, a spus Pontiful,
a fost o expresie "nu întru totul fericită", pentru alţii, nu. Papa a îndreptat atenţia
dincolo de această confruntare sterilă: • "Sunt convins că intuiţia cuprinsă
de Fericitul Ioan XXIII în acest cuvânt a fost şi continuă să fie exactă.
Creştinismul nu trebuie să fie considerat ca 'ceva din trecut', nici nu trebuie să
fie trăit cu privirea îndreptată mereu 'înapoi', pentru că Isus Cristos este acelaşi
ieri, astăzi şi pentru totdeauna".
Dumnezeul cel veşnic, care a
intrat în timp şi este prezent în orice timp, face creştinismul mereu nou: • "Nu
trebuie să-l vedem niciodată ca un pom pe deplin dezvoltat dintr-un grăunte de muştar
evanghelic, care a crescut, a adus roadele sale, şi într-o bună zi a
îmbătrânit şi a ajuns la apusul energiei sale vitate. Creştinismul este
un pom care, pentru a spune astfel, este într-o 'auroră' perenă, este
mereu tânăr".
În această optică, a vorbi de "aggiornamento" nu înseamnă
a face o "ruptură cu tradiţia", ci a-i exprima " vitalitate continuă ": • "Nu
înseamnă a reduce credinţa, trăgând-o în jos la moda timpurilor, la măsura a ceea
ce este pe plac, la ceea ce place opiniei publice, ci dimpotrivă: exact
cum au făcut Părinţii Conciliari, trebuie să ducem acest 'astăzi'pe care-l trăim la măsura evenimentului creştin, trebuie să ducem
acest 'astăzi' din timpul nostru în acel 'astăzi' al lui Dumnezeu".
Şi cei care, în timpul nostru, reuşesc să-l ducă pe Dumnezeu în acest "astăzi"
al istoriei şi istoria, la eternitatea lui Dumnezeu, sunt sfinţii. În acest sens,
Papa a încheiat discursul încurajând Bisericile locale să se întoarcă la "izvorul
viu al Evangheliei", folosindu-se de timpul special abia început: • "Anul Credinţei
(…) ne sugerează modul cel mai bun de a ne aduce aminte şi de a
comemora Conciliul: să ne concentrăm la centrul mesajului său, care
de altfel nu este altul decât mesajul credinţei în Cristos, unicul Mântuitor
al lumii, proclamat omului din timpul nostru. Şi astăzi, ceea ce este important
şi esenţial, este să ducem mesajul de iubire al lui Dumnezeu la inima
şi în viaţa fiecărui om şi femei, şi să-i ducem pe oamenii şi femeile
din orice loc şi din orice timp la Dumnezeu". (rv – A. De Carolis/AD)