Šventasis Tėvas atidarė Tikėjimo metus. „Skelbkime Kristų pasaulio dykumoje“.
Ketvirtadienį, spalio 11 dieną, minėdama Vatikano II Susirinkimo pradžios penkiasdešimtąsias
metines ir 20 metų sukaktį nuo Katalikų Bažnyčios katekizmo paskelbimo visa pasaulinė
katalikų bendrija pradėjo Tikėjimo metus. Šventasis Tėvas ketvirtadienio rytą Šv.
Petro aikštėje aukojo jų atidarymo Mišias.
Pradėdamas homiliją Popiežius pasveikino
Mišiose dalyvavusį Konstantinopolio patriarchą Baltramiejų I ir Kenterberio arkivyskupą
Rowaną Williamsą, katalikiškųjų Rytų Bažnyčių Patriarchus ir Didžiuosius arkivyskupus,
o taip pat Vyskupų konferencijų atstovus. Ypatingas sveikinimas buvo skirtas keliems
senoliams, dalyvavusiems prieš penkis dešimtmečius atidaryto Vatikano II Susirinkimo
darbuose.
Tikėjimo metai, kuriuos šiandien pradedame, pratęsia tą kelią, kuriuo
Bažnyčia ėjo per pastaruosius penkis dešimtmečius: nuo Vatikano II Susirinkimo, per
Dievo Tarno Pauliaus VI mokymą, kuris 1967-aisiais buvo paskelbęs „Tikėjimo metus“,
iki Didžiojo 2000 metų jubiliejaus, kuriuo palaimintasis Jonas Paulius II kvietė visą
Bažnyčią iš naujo kelti akis į Kristų, vienintelį Gelbėtoją vakar, šiandien ir visados.
Toliau
homilijoje priminęs Evangelijos skaitinyje skambėjusius Kristaus žodžius: „Viešpaties
Dvasia ant manęs, nes jis patepė mane, kad neščiau gerąją naujieną vargdieniams“ (Lk
4,18), Popiežius sakė, kad ši Kristaus misija, šis judėjimas ir toliau vyksta erdvėje
ir laika, driekdamasis per visus amžius ir žemynus. Šitas judėjimas, paskatintas Tėvo,
stiprinamas Šventosios Dvasios, neša Gerąją naujieną visų laikų vargdieniams – vargdieniams
materialine ir dvasine prasme. Bažnyčia yra šio Kristaus veikimo pirmas ir būtinas
įrankis, nes Bažnyčia su Kristumi suvienyta kaip kūnas su savo galva.
Primindamas
Susirinkimo pradininko palaimintojo Jono XXIII ir Susirinkimo darbus užbaigusio Dievo
Tarno Pauliaus VI pasisakymus, popiežius Benediktas atkreipė dėmesį, kad nors Susirinkimas
atskirai specifiškai nesvarstė tikėjimo temos ir kad nėra nė vieno specialiai tikėjimui
skirto Susirinkimo dokumento, vis dėlto visus Susirinkimo darbus įkvėpė suvokimas
ir troškimas, jog būtina iš naujo pasinerti į krikščioniškąjį mokymą, kad galėtume
jį iš naujo įtikinamai pasiūlyti šiuolaikiniam žmogui. Visoje Susirinkimo eigoje buvo
juntama pozityvi įtampa, nuolat primenanti visiems skirtą pareigą iš naujo skelbti
tikėjimo tiesą ir grožį mūsų laikais, neaukoti jo dabartinio meto reikalavimams ir
neįkalinti praeityje. Tikėjime nuolatos spindi amžina Dievo dabartis, kurios neįmanoma
uždaryti laike ir kuri gali būti priimta tik nepakartojamoje mūsų dabartyje.
Manau,
sakė Popiežius, jog ypač dabar, kai minime tokią svarbią sukaktį, labai svarbu, kad
Bažnyčioje vėl atgimtų anoji pozityvi įtampa, tasai troškimas vėl skelbti Kristų šiuolaikiniam
žmogui. Tačiau, kad šitas vidinis postūmis naujajam evangelizavimui neliktų tik idėja,
o taip pat kad ir būtų išvengta sumaišties, reikia, kad jis remtųsi aiškiu ir konkrečiu
pagrindus koks yra Vatikano II Susirinkimo mokymas. Dėl to, - sakė Popiežius, - daug
kartų esu kalbėjęs apie būtinumą grįžti prie Susirinkimo „raidės“, tai yra prie pačių
dokumentų ir juose ieškoti tikrosios Susirinkimo dvasios. Susirinkimo dokumentuose
glūdi tikrasis jo palikimas. Rėmimasis dokumentais apsaugos ir nuo kraštutinumų, nuo
anachronistinės nostalgijos ir nuo bėgimo į priekį, padės suvokti naujumą kaip tęstinumą.
Susirinkimas neišrado nieko nauja tikėjimo sferoje, seno tikėjimo nepakeitė nauju.
Susitikimui rūpėjo, kad tas pats tikėjimas būtų gyvas šiandien, kad jis nuolat būtų
gyvas besikeičiančio pasaulio tikėjimas.
Tad šiandien Bažnyčia siūlo naujus
Tėjimo metu ir naują evangelizavimą ne tik dėl to, kad nori deramai paminėti Susirinkimo
metines, bet dėl to, kad naujo evangelizavimo ir tikėjimo šiandien labai reikia, labiau
nei prieš 50 metų.
Pastaraisiais dešimtmečiais plėtėsi dvasinė dykuma. Ką reiškia
gyvenimas, pasaulis be Dievo, Susirinkimo lakais buvo žinoma tik iš kai kurių tragiškų
istorijos puslapių, o šiandien tai matome kasdien aplink mus. Tuštuma išplito. Tačiau
kaip tik šitos dykumos, šitos tuštumos patirtis mums padeda aiškiau suvokti kas yra
tikėjimo džiaugsmas ir kaip gyvybiškai jis svarbus mums, žmonėms. Patekę į dykumą,
suprantame kas būtina gyvenimui. Dabartiniame pasaulyje matome daugybę ženklų bylojančių
apie gyvenimo prasmės, apie Dievo troškimą. Šioje dykumoje labiausiai reikalingi tikintys
žmonės, kurie savuoju gyvenimu parodytų kelią į Pažadėtąją žemę. Šiandien labiau nei
praeityje evangelizuoti - reiškia liudyti naują, Dievo perkeistą gyvenimą.
Štai
kas yra Tikėjimo metai, - sakė Popiežius, - tai piligrimų kelionė per šiuolaikinio
pasaulio dykumą. Į ją nešamės tik tai kas svarbiausia; neimame nei lazdos, nei krepšio,
nei duonos, nei pinigų, nei dviejų palaidinių (Lk 9,3), o tik Evangeliją ir Bažnyčios
tikėjimą, kurio puiki išraiška yra Vatikano II Susirinkimo dokumentai, kaip ir prieš
20 metų paskelbtas Katalikų Bažnyčios Katekizmas. (Vatikano radijas)