“Мир с Богом илибез Бога?” Размышления после
«Двора язычников» в Швеции
В середине сентября в Швеции прошел двенадцатый «Двор язычников», встреча между верующими
и неверующими на тему “Мир с Богом или без Бога?”. На эту встречу, продлившуюся два
дня, собрались деятели культуры и науки Швеции, представители религий и убежденные
атеисты.
Швецию часто называют постхристианской страной, где, согласно статистике,
сильнее всего укоренилась секуляризация, вытеснившая Бога, страной, где царят “человеческие
законы”, но не “закон Божий”. Где решение, рожать ли ребенка и когда рожать, соотносится
с правами родителей, как и право иметь ребенка “без дефектов” и сделать аборт, если
это не так. В этой стране министерство образования запрещает священникам говорить
ученикам “Да благословит вас Бог”, прощаясь с ними в конце учебного года. Все политики
в парламенте (кроме одного) проголосовали против свободы совести для медицинских работников.
В Швеции копируются обряды Таинств - с единственной разницей, что из них исключается
любой след Бога. Это страна, где нельзя стать ректором университета, если в автобиографии
указано, что являешься верующим.
Согласно статистике, Бог не имеет особого
значения для шведов. Но это не так. Швеция не равнодушна к Богу. Об этом знают те,
кто живет там, будучи верующим, и сталкивается с удивлением, любопытством и даже враждебностью,
когда заявляет об этом. И об этом знают те, кто участвовал во «Дворе язычников» в
Стокгольме. Участники с подлинным пылом говорили о своей вере и о роли религии в обществе.
Самым
большим достижением этой встречи стало то, что для открытой дискуссии была предложена
тема, которая в Швеции считается политически и культурно некорректной для публичного
обсуждения. И не только: двухдневная встреча была дважды полностью (6 часов) показана
по государственному телевидению. Очевидна открытость со стороны всех по отношению
к этой теме, затрагивавшей их лично и склонявшей, скорее, верить, чем не верить. Залы
были переполнены, люди часами слушали в глубокой тишине, жалуясь в конце только на
то, что встреча слишком кратковременна. Одним из выявленных и поддержанных всеми аспектов
стал тот, что светский фундаментализм не менее опасен, чем религиозный. Есть
огромная разница между обществом с Богом и обществом без Бога. Общество без Бога желает
поставить в центр человека, – человека, который в ответ на проблемы жизни отчаянно
пытается контролировать их своими силами. Общество же, в котором отведено должное
место Богу - не только как некой идее, но как присутствующему в жизни людей, - ставит
на место иллюзорного человеческого контроля упование на Бога, Который сотворил нас.
Такое общество желает быть частью Его замысла, если даже это требует страдания и жертвы
во имя любви.
Мы сталкиваемся с древней как мир трудностью человека признаться
в том, что он нуждается в Боге, что он зависит от Него и даже является Его должником.
Человек говорит: «Я хочу быть Богом. Я никогда не встану перед Ним на колени». И сколько
мудрости, напротив, в простой фразе: «Чтобы подняться, нужно встать на колени». Когда
жизнь под угрозой, когда рушится семья или общество, у нас есть простой совет святых:
“Встаньте на колени, иначе упадете. Дайте место Богу”. Хотя мир отрицает присутствие
Бога, Он не утратил интереса к миру. Мы же, со своей стороны, должны всегда помнить
об истинном измерении человека.
При использовании материалов ссылка на
русскую службу Радио Ватикана обязательна.