Teologul musulman Adnane Mokrani: lumea islamică să înfrunte propriile provocări

RV 24 sep 2012. Benedict XVI, duminică, la rugăciunea Angelus, a făcut un nou apel la dialog între religii, în special în Orientul Mijlociu. Adresându-se pelerinilor de limba franceză, Papa şi-a arătat recunoştinţa pentru rugăciunile care au sprijinit recenta sa călătorie apostolică:
• "Vă mulţumesc din toată inima pentru rugăciunea voastră care a însoţit buna reuşită a călătoriei apostolice în Liban şi, prin extensie, la întregul Orient Mijlociu. Continuaţi să vă rugaţi pentru creştinii mediorientali, pentru pace şi dialogul senin între religii".

Apelul Papei la dialogul dintre religii vine într-un moment de mari tulburări pentru ţările majoritar musulmane, cu vaste proteste vehemente împotriva formelor de ridiculizare a religiei. În Liban, Turcia şi în alte ţări, mii de persoane au coborât duminică în stradă pentru a contesta filmul american despre Mahomed.

Despre valul de proteste din lumea islamică, Radio Vatican l-a intervievat pe teologul musulman Adnane Mokrani, profesor la Universitatea Pontificală Gregoriana din Roma:
• "Prima mea impresie e că în Occident există mici grupuri care îşi dau de lucru pentru a face să crească ura împotriva musulmanilor şi altele care se folosesc de această ocazie pentru a-şi face publicitate. Pe de altă parte, în lumea islamică sunt şi grupuri de fundamentalişti, din care unele sunt legate de Al Qaeda, care cultivă sentimentul de ură şi reacţionează prin violenţă pentru a câştiga un statut pe noua scenă politică din lumea islamică. Între aceste două extreme se află o mare majoritate de musulmani şi creştini, occidentali şi orientali, care lucrează pentru pace, pentru democraţie, drepturile omului, colaborare şi solidaritate internaţională, dar care trebuie să lucreze şi mai mult pentru a marginaliza extremiştii".

Care ar trebui să fie, în opinia Dvs., reacţia cea mai potrivită din partea unui musulman în faţa acestor provocări?
• "Reacţia cea mai folositoare din partea islamică în aceste momente ar fi ignorarea totală a provocării. Autorii filmului vor să obţină tocmai această reacţie violentă, care confirmă, paradoxal, 'caracterul violent' al islamului. Cine apără Profetul folosindu-se de violenţă nu face altceva decât să ofenseze Profetul însuşi, confirmând, practic, ceea ce se spune împotriva Profetului. Este o mare contradicţie, este un paradox. Răspunsul civil, cultural, paşnic, ar trebui să fie tocmai ignorarea acestor tentative. Lumea islamică – continuă teologul musulman - ar trebui să înfrunte adevăratele provocări, dintre care prima este reconstrucţia ţărilor ieşite din revoluţii, precum Tunisia şi Libia. Tot la fel, să vină în ajutorul poporului sirian: este un scandal, în opinia mea, să protestezi din cauza unor caricaturi de hârtie sau pentru un film de proastă calitate artistică, şi să nu spui niciun cuvânt despre masacrul teribil de oameni în Siria!".

E posibil, a întrebat colegul nostru, ca după "primăvara arabă" să se ajungă la societăţi islamice care condamnă ridiculizarea religiei dar fără a reacţiona prin forme de violenţă? Răspunde teologul musulman, prof. Adnane Mukrani:
• "Cred că cea mai mare parte a musulmanilor nu a reacţionat în mod violent. Cele întâmplate la Benghazi, în Libia, este un atac pregătit dinainte de un grup de alqaedişti. Nu a fost o reacţie spontană, ci un atac bine pus la punct. Văd, în schimb, că majoritatea musulmanilor a reacţionat în mod paşnic".

(rv - F. Colagrande/AD)

Aici, serviciul audio: