Människan måste ständigt vara på vakt mot sitt högmod" Påvens Angelusreflektion
(24.09.2012) Påven Benedictus XVI fortsätter sin vistelse i det påvliga sommarresidenset
Castelgandolfo utanför Rom. Därför var det i borggården till palatsen som påven tog
emot pilgrimer och troende på söndagen klockan 12 för veckans Angelusbön. Påvens
reflektion kring dagens evangelietext kan sammanfattas att ”Guds logik är alltiden
annan än människans logik”. Genom att vägleda de troende genom Markusevangeliets 8:de,
9:de och 10:de kapitel, då vi befinner oss på Jesus sista resa mot Jerusalem, beskrev
påven de svårigheter som lärjungarna har att acceptera korset, att han ska lida och
dö, trots att de har erkänt honom som Messias. ”Jesus berättar allt tydligare
för dem om det öde som väntar honom, och behovet av detta. ”Människosonen skall överlämnas
i människors händer, och de kommer att döda honom, och tre dagar efter sin död skall
han uppstå.” Men lärjungarna ”förstod inte vad han menade och vågade inte fråga”." "Det
är uppenbart när man läser denna del av Markus evangeliet att det mellan Jesus och
lärjungarna finns ett djupt inre avstånd, de är så att säga, på två olika våglängder.
Det Jesus säger förstår de inte, eller bara helt ytligt. Direkt efter det att Petrus
har uttryckt sin tro på Jesus, förmanar han honom för att han förutsagt att han ska
dödas. Efter det att Jesus för andra gången talar om sin passion börjar lärjungarna
argumentera över vem som är störst bland dem (jfr Mk 9:34), och efter den tredje gången,
ber Jakob och Johannes Jesus om att få sitta på hans högra och vänstra sida i härligheten
(jfr Mk 10:35-40). Det finns även fler tecken på detta avstånd, till exempel när lärjungarna
inte kan läka en epileptiskt pojke, som sedan Jesus helar med bönens kraft (jfr Mk
9,14 till 29), eller när barnen presenteras för Jesus och lärjungarna skickar iväg
dem medan Jesus, upprörd, ber dem att stanna och säger att endast de som är som barnen
kan komma in i Guds rike (jfr Mk 10:13-16). "Vad säger detta oss? Det påminner
oss om att Guds logik alltid är "annorlunda" vår egen, vilket profeten Jesajas avslöjar
med orden: ” Mina planer är inte era planer, och era vägar inte mina vägar” (Jes
55: 8). För att följa Herren krävs alltid en djup om-vändelse från os själva. En förändring
i sättet att tänka och leva. Det krävs att man öppnar hjärtat och låter det bli upplyst
och omvandlat inifrån. Den avgörande punkten på vilken Gud och människan är annorlunda
är högmodet. I Gud finns inget högmod, eftersom han är fullkomlig och helt inriktad
på att älska och ge liv. I oss människor är dock högmodet djupt rotat och kräver ständig
vaksamhet och rening. Vi som är små strävar efter att ge ett stor intryck, att vara
de första, men Gud, som är verkligt stor, är inte rädd för att förminska sig och vara
den sista.” Med dessa ord avslutade påven sin Angelusreflektion denna vecka, och
innan den antika Mariabönen ekade över borggården uppmanade påven de troende att be
Maria om hjälp att växa i kärlek och ödmjukhet, ”hon som är helt i samklang med Gud.
Efter Angelusbönen hälsade påven till de samlade på olika språk, och han uppmanade
till bön för de kristna i Mellanöstern. Han påminde även om att kyrkan på söndagen
kunde räkna en ny salig, fader Louis Brisson, som levde på 1800-talet i Frankrike,
och grundade Frans av Sales Oblater. Han saligförklarades på söndagen i den franska
staden Troyes.