Віра Пречистої Діви Марії, як приклад для наслідування під час Року Віри. Папа Венедикт XVI до богословів-маріологів

У суботу, 8 вересня 2012 р., коли за новим календарним стилем припадало свято Різдва Пречистої Діви Марії, Папа Венедикт XVI прийняв у Кастель Ґандольфо учасників ХХІІІ Міжнародного Маріологічного Конгресу. Приблизно 350 богословів з різних країн світу, які присвячують свої дослідження Пресвятій Богородиці, від 4 до 9 вересня зібралися у Римі, роздумуючи над темою «Маріологія з часів Другого Ватиканського Собору. Сприйняття, підсумки та перспективи».

Звертаючись до присутніх, Святіший Отець пригадав про те, що блаженний Іван ХХІІІ бажав, щоб Другий Ватиканський Собор був відкритий 11 жовтня, тобто, того самого дня, «коли 431 року Ефеський Собор проголосив Марію “Theotokos”, Божою Матір’ю». 11 жовтня цього року, в 50-ту річницю Ватиканського Собору, розпочнеться Рік віри, проголошений Папою Венедиктом XVI, який пропонує саме Пресвяту Богородицю, як зразковий приклад віри.

Папа присвятив кілька думок значенню свята Різдва Пречистої Діви Марії, повторюючи за святим Андрієм Критським, який називає це свято «цінним елементом надзвичайної мозаїки, якою є історія спасіння», адже так насправді «справжнім значенням та метою цієї події є Втілення Слова. У дійсності, Марія народилася, була вигодувана та зростала для того, щоб бути Матір’ю Царя віків, Бога». За словами Венедикта XVI, це давнє свідчення приводить до головного значення теми, над якою працював Міжнародний Маріологічний Конгрес, і яку вже сам Другий Ватиканський Собор підкреслив у назві VIII розділу Догматичної Конституції про Церкву Lumen gentium: «Пречиста Діва Марія, Божа Мати, в таїнстві Христа та Церкви». Йдеться про «глибокий зв’язок між таїнствами християнської віри», на який Собор вказував, як на кругозір для зрозуміння окремих елементів «спадщини католицької віри».

Святіший Отець пригадав, що і він, як молодий богослов, брав участь у Соборі, та мав нагоду побачити різні підходи до вивчення ролі Пречистої Діви Марії в історії спасіння. Під час голосування 29 жовтня 1963 року план Догматичної Конституції про Церкву збагачено розділом про Богоматір, у якому постать Пречистої Діви, починаючи від Божого слова, текстів патристичної та літургійної традиції, богословських та духовних роздумів, представлена, як «безпосередньо включена у фундаментальні таємниці християнської віри». «Марія, Якої, насамперед, підкреслено віру, розглядається у таїнстві любові і сопричастя Пресвятої Тройці, Її співпраця з божественним планом спасіння та з єдиним посередництвом Христа ясно стверджена та поставлена на відповідний рівень, роблячи з Неї приклад та орієнтир для Церкви, яка у Ній розпізнає себе саму, своє покликання та місію», – сказав Венедикт XVI.

Папа зауважив, що хоч соборовий документ і не вичерпав усі питання, що стосуються постаті Божої Матері, він, однак, «становить суттєвий герменевтичний горизонт для будь-яких подальших досліджень». Він є також «цінною точкою завжди необхідної рівноваги між богословською раціональністю та почуттєвістю віруючого». За словами Святішого Отця, постать Пресвятої Богородиці слід і надалі поглиблювати з відмінних та взаємодоповнюючих перспектив, щоб ще глибше представити Її стійку віру, любов до Бога, несхитну надію. Тобто, йти в напрямку, накресленому Другим Ватиканським Собором.

«Зробіть ваш компетентний вклад у призадуму та душпстирські пропозиції, спричиняючись до того, щоб вже недалекий Рік віри міг стати для всіх віруючих в Христа справжньою нагодою благодаті, в якій віра Марії нас випереджуватиме та супроводжуватиме, як світлий маяк, як приклад християнської повноти та зрілості, на який слід дивитися з довір’ям, і з якого черпати ентузіазм та радість для того, щоб з дедалі більшою посвятою та послідовністю жити нашим покликанням Божих дітей, Христових братів, живих членів Його тіла, яким є Церква», – закликав Папа Венедикт XVI богословів, учасників ХХІІІ Міжнародного Маріологічного Конгресу.