20 АВГУСТА. Св. Бернард, авва и учитель Церкви.

Также известен как Сладкозвучный Учитель Церкви; последний из Отцов Святой Церкви. В возрасте 22 лет Бернард, четыре его брата и 25 их друзей, решив отречься от мирской жизни, поступили в аббатство Сито; отец Бернарда и ещё один брат присоединились к ним позже. Бернард основал и возглавлял монастырь в Клерво, в котором вскоре стало более 700 монахов. Реформировал Цистерцианцев. Был советником короля Людовика VI Толстого и его сына короля Людовика VII Молодого. Участвовал во Втором Латеранском Соборе. Боролся с альбигойской ересью. Помог положить конец схизме антипапы Анаклета II. Проповедовал во Франции, Италии, Германии. Помогал организовать Второй Крестовый поход. Друг и биограф Малахия О'Мора. Духовный советник Папы Евгения III, который ранее был одним из его монахов. Первый Цистерцианский монах, занесённый в календарь святых. Объявлен Учителем Церкви Папой Пием VIII.
Умер Бернард 20 августа 1153 года в Клерво. Канонизирован Папой Александром III в 1170 году


ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Иез 24, 15-24
И было ко мне слово Господне: сын человеческий! вот, Я возьму у тебя язвою утеху очей твоих; но ты не сетуй и не плачь, и слёзы да не выступают у тебя. Вздыхай в безмолвии, плача по умершим не совершай; но обвязывай себя повязкою, и обувай ноги твои в обувь твою, и бороды не закрывай, и хлеба от чужих не ешь. И после того, как говорил я поутру слово к народу, вечером умерла жена моя, и на другой день я сделал так, как повелено было мне. И сказал мне народ: не скажешь ли нам какое для нас значение в том, что ты делаешь? И сказал я им: ко мне было слово Господне: скажи дому Израилеву: так говорит Господь Бог: вот, Я отдам на поругание святилище Моё, опору силы вашей, утеху очей ваших и отраду души вашей, а сыновья ваши и дочери ваши, которых вы оставили, падут от меча. И вы будете делать то же, что делал я; бороды не будете закрывать, и хлеба от чужих не будете есть; и повязки ваши будут на головах ваших, и обувь ваша на ногах ваших; не будете сетовать и плакать, но будете истаявать от грехов ваших и воздыхать друг перед другом. И будет для вас Иезекииль знамением: всё, что он делал, и вы будете делать; и когда это сбудется, узнаете, что Я Господь Бог.

Толкование
Бог использует даже события личной жизни пророка, чтобы дать четкие послания неверному народу. Судьба тех, кто ослушался, уже назначена, и они должны будут потерпеть сокрушительное поражение, просто потому, что они не захотели поверить слову, которое Бог обратил к ним. Наверняка, ты и сам не однажды испытывал это: всякий раз, как ты предпочитал сделать все по-своему, отказавшись слушать слово Божие, которое подсказывало тебе решение, ты оказывался побежденным и униженным. Тем не менее, кажется, что, как и народ Израиля, мы не можем извлечь уроков из наших ошибок. Поэтому мы продолжаем жить, считая, что держим свою жизнь в наших руках, и что все зависит от нас. К сожалению, против такой позиции, даже Бог не может помочь нам.

ЕВАНГЕЛИЕ Мф 19, 16-22
В то время: Некто, подойдя, сказал Иисусу: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди. Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. Юноша говорит Ему: всё это сохранил я от юности моей; чего ещё недостаёт мне? Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твоё и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, и следуй за Мною. Услышав слово сие, юноша отошёл с печалью; потому что у него было большое имение.

Толкование
В жизни мы постоянно сталкиваемся с выбором: либо Иисус и Его любовь, либо мирские блага. Понятно, что, в зависимости от того, что выбираешь, будут последствия. Выбрать Иисуса означает отказаться от всех своих выстроенных гарантий в обмен на одну единственную гарантию верной и вечной Божьей любви. Если же выбираешь материальные блага, то отвергаешь единственный прочный камень, на котором строится здание жизни. Следствием является то, что рано или поздно, это здание рухнет. Тем не менее, Иисус не навязывается никому. Он всегда оставляет свободными тех, кто приближается к Нему, давая им возможность принять или отклонить Его предложение любви. Как ты отвечаешь на призыв Учителя? Предпочитаешь следовать за Ним, или держаться своих жалких и обманчивых убеждений?