Ta ndajmë bukën me vëllezërit. Thirrje e Papës në Engjëllin e Tënzot për popullsitë
e Filipineve dhe të Iranit.
Dje, në lutjen e Engjëllit të Tënzot, kremtuar në Kastel Gandolfo, pasi komentoi Ungjillin
e së dielës, kushtuar bukës së zbritur nga qielli, Benedikti XVI bëri thirrje në ndihmë
të popullsive të përmbytura të Filipineve dhe të Republikës Popullore të Kinës si
dhe atyre të dëmtuara nga tërmeti, në Iran.
Pamjet, që
vijnë nga Azia, janë dramatike: dhjetra të vdekur në Filipine e në Kinë, vende të
dëmtuara rëndë nga shirat e rrëmbyera. Edhe më tragjik, bilanci i tërmetit, që lëkundi
vrullshëm Veri-perëndimin e Iranit. Për këto vende e popullsi bëri thirrje Papa dje,
në lutjen e Engjëllit të Tënzot, duke i ftuar gjithë besimtarët t’i ndihmojnë këta
vëllezër me lutje e me të gjitha format e mundshme të solidaritetit: “Ju
ftoj të bashkoheni me lutjen time për ata që humbën jetën e për të gjithë njerëzit
e vënë në provë nga fatkeqësi kaq shkatërrimtare të natyrës. Uroj që këtyre vëllezërve
të mos u mungojë solidariteti e ndihma jonë”. E kjo thirrje papnore e djeshme,
u lidh ngushtë edhe me katekizmin, koment i fjalëve të Jezusit për bukën e zbritur
nga qielli. Hajeni me fe, nënvizoi Papa, sepse kjo bukë e shndërron jetën tonë e na
jep zemër të ndajmë gjithë ç’kemi me vëllezërit e motrat tona, që kanë uri për bukën
e gojës e atë të shpirtit, për dashuri e shpresë. Papa shpjegoi ç’dëshiron të na
thotë Jezusi kur, duke shumëzuar bukët e peshqit, shuan urinë e pesëmijë njerëzve: “Jezusi
dëshiron të na ndihmojë ta kuptojmë simbolikën e thellë të mrekullisë që kreu: duke
shuar mrekullisht urinë e tyre fizike, i përgatit ta pranojnë kumtimin se është Ai
vetë buka e zbritur nga qielli (cfr Gjn 6,41), që e shuan urinë njeriut një herë e
përgjithmonë”. Papa kujtoi edhe se populli hebraik, duke ravguar gjatë,
rrugë pa rrugë, në shkretëtirë, e shijoi bukën e zbritur nga qielli, manën, me të
cilën mbajti frymën gjallë. Tani Jezusi flet për vete; e quan veten Bukë e vërtetë,
e zbritur nga qielli, që të mban gjallë përgjithmonë e jetës: “Ai
është shujta, që jep jetën e pasosur, sepse Bir i vetëm i Hyjit, që është në gji të
Atit, i ardhur për t’i dhuruar njeriut jetën e përkryer, për ta përfshirë në vetë
jetën e Zotit”. Në mendimin hebraik, vijoi të shpjegonte Papa, ishte e
qartë se buka e vërtetë e qiellit, që ushqente Izraelin, ishte Ligji, Fjala e Zotit: “Tani
Jezusi, duke u dëftuar si Bukë e qiellit, dëshmon se është Ai vetë Fjala e Zotit,
Fjala e mishëruar, përmes së cilës njeriu mund të ushqehet me vullnetin e Hyjit (cfr
Gjon 4,34) që e orienton dhe e mban gjallë jetën. Atëherë mund të themi
se të dyshosh për natyrën hyjnore të Jezusit, siç bëjnë judenjtë në fragmentin ungjillor
të së dielës, do të thotë t’i kundërvihesh veprës së Hyjit”. Judenjtë,
shpjegoi Papa, nuk shkojnë përtej zanafillës tokësore të Jezusit e prandaj edhe nuk
duan ta pranojnë si Fjala e mishëruar e Hyjit sepse, siç na kujton Shën Agostini “
ishin shumë larg nga kjo bukë qiellore e të paaftë të ndjenin uri për Të”: “E
edhe ne duhet ta pyesim veten në se kemi vërtet uri, uri për Fjalën e Zotit, uri për
ta njohur kuptimin e vërtetë të jetës. Vetëm kush tërhiqet nga Hyji Atë, kush e dëgjon
dhe e ndjek pa asnjë kundërshtim mësimin e Tij, vetëm ai mund të besojë në Jezu Krishtin,
mund ta takojë, të ushqehet me Të e të gjejë, kështu, jetën e vërtetë, rrugën e jetës,
drejtësinë, vërtetësinë, dashurinë”. Së fundi Papa, duke kujtuar se të
hash bukën e gjallë do të thotë të rilindësh për një jetë më të vërtetë, i lartoi
lutjen e tij Marisë: “Duke e lutur të Shenjtnueshmen Mari, t’i kërkojmë të
na prijë në takimin me Jezusin, që miqësia jonë me Të të jetë gjithnjë më e ngushtë;
t’i kërkojmë të na hapë portën e bashkimit me Birin e saj, bukë e gjallë, e zbritur
nga qielli, që kështu të përtërihemi prej Tij deri në thellësitë e shpirtit”.