Msgr. Fisichella na konferenci o novi evangelizaciji: Pričevanje in dejavna ljubezen

AVSTRALIJA (petek, 10. avgust 2012, RV) – Kaj je nova evangelizacija in kaj pomeni za Cerkev? To vprašanje je bilo v središču predavanja nadškofa Rina Fisichelle, predsednika Papeškega sveta za pospeševanje nove evangelizacije. Predaval je včeraj na konferenci v mestu Chatswood v Avstraliji. Le-ta se je včeraj tudi začela, poteka pa pod geslom Oznani 2012. Več kot 450 udeležencev konference, posvečene novi evangelizaciji, vodijo besede iz Matejevega evangelija: »Kar vam pravim v temi, povejte pri belem dnevu; in kar slišite na uho, oznanite na strehah.« (Mt 10,27) Pobudo za dogodek je dala Avstralska škofovska konferenca.

Človek je danes v krizi, je poudaril nadškof Rino Fisichella, ki krizo sodobnega človeka vidi v tem, da je »pozabil na bistveno«. Preveč ljubosumno gleda na svojo neodvisnost in lastno odgovornost glede svojega načina življenja. Kdor želi živeti, kot da Bog ne obstaja, to lahko stori, toda zavedati se mora, s čim se bo moral spoprijeti. Potiskanje krščanstva na rob, izključevanje Boga iz lastnega življenja, ne bo pripomoglo k boljši družbi. Fisichella je zatrdil, da katoličani tega ne bodo sprejeli. Še naprej bodo svetu pripovedovali o Jezusovem veselem oznanilu. A oznanilo vernikov si ne more pomagati z domišljavostjo in ošabnostjo, ne more izražati vzvišenosti nad drugimi. Nasprotno, verniki veselo oznanilo lahko prinašajo le »z milino, spoštovanjem in pošteno vestjo«.

»In prav v tem je nova evangelizacija, poslanstvo Cerkve danes – in sicer celotne Cerkve, sestavljene iz pastirjev, duhovnikov in laikov.« Glede na preteklost je po Fisichellovih besedah nova le oblika podajanja oznanila, ki pa ostaja identično. To je oznanilo osebe, Jezusa Kristusa, ki je odrešil svet. Kot spominja tudi papež Benedikt XVI., pri novi evangelizaciji ne gre za »ublažitev vere«, temveč za celostno življenje vere v našem času: »Da bi obvarovali krščanstvo, nam ne morejo pomagati taktike, ampak le vera, ki je premišljena in ponovno živeta na nov način ter preko katere Kristus, in z Njim živi Bog, vstopa v ta naš svet.«

Na prvem mestu je torej pričevanje. Le-to je osnovno orodje za prinašanje oznanila, da je zveličanje postalo resničnost, vsaki osebi, vsem krajem in vsem časom. Poleg pričevanja pa je nujna tudi dejavna ljubezen. Življenje je v polnosti uresničeno le v razsežnosti zastonjskosti. Msgr. Fisichella je opozoril na Božjo besedo, ki daje prednost vsemu tistemu, kar je svet zavrnil, ker le-to smatra za odvečno ali premalo učinkovito. Kronični bolniki, umirajoči, odrinjeni, prizadete osebe in vse drugo, kar je v očeh sveta videti brez prihodnosti in brez upanja, je za kristjane in njihovo delovanje na prvem mestu.

Predsednik Papeškega sveta za pospeševanje nove evangelizacije je navsezadnje še spomnil, da je že papež Pavel VI. poudarjal potrebo po drugačnem načinu evangeliziranja in nujnost iskanja novih oblik le-tega. Potrebno je namreč razvijati sposobnost prilagajanja. Sam izraz »nova evangelizacija« je nato prvič uporabil papež Janez Pavel II. leta 1979. Benedikt XVI. pa je ustanovil dotični Papeški svet. Toda evangelizirati ni mogoče brez evangelizatorjev, je v svojem predavanju še dodal nadškof Fisichella. Odgovornost nosimo vsi, ni nam treba čakati posebnega pooblastila. Kristjani so zato povabljeni, da se naučijo razlikovati med tistim, kar prinaša sadove in kar je minljivo. To pa je tudi glavni izziv za Cerkev v današnjem času.

Audio: