«Молиться телом и душой, чтобы войти в светлое пространство присутствия Бога». Общая аудиенция 8 августа

Молитва и личное общение с Богом помогают нам преодолевать даже самые трудные моменты. Исходя из этого жизненного кредо св. Доминика де Гусмана развивалось размышление Папы на сегодняшней общей аудиенции в Кастель Гандольфо. Бенедикт XVI призвал всегда находить время для молитвы, чтобы помочь тем, кто рядом с нами.
Человек молитвы, влюбленный в Бога, подражавший Христу: так Папа описал светлую личность святого Доминика де Гусмана, который продвигался по пути христианского совершенства благодаря силе молитвы, “которая обновляла и делала более плодотворным его апостольство”. И еще больше впечатляет фраза, процитированная Бенедиктом XVI: “День он посвящал ближнему, а ночь отдавал Богу”, – так характеризовал святого Доминика блаженный Иордан Саксонский, его преемник в руководстве орденом доминиканцев: "В св. Доминике мы видим пример гармоничного сочетания созерцания божественных тайн с апостольской деятельностью. По свидетельству наиболее близких к нему людей, 'он всегда говорил с Богом или о Боге'. Это указывает на его глубокое общение Господом и, одновременно, на постоянное стремление вести других к этому общению с Богом".
Папа обратил особое внимание на то, что св. Доминик молился не только душой, но всем своим существом. “Положение тела в молитве и духовный настрой, будучи глубоко связанными друг с другом, – подчеркнул Папа, – рождают сосредоточенность и пыл”. Затем он упомянул о “Девяти способах молиться св. Доминика”, о сочинении одного из братьев-доминиканцев, написанном в конце XIII века. Первые семь способов – это “шаги к глубокому общению с Богом”: "Св. Доминик молится стоя, склонив голову в знак смирения, простершись ниц – чтобы просить прощения за свои грехи, преклонив колени и каясь – чтобы участвовать в страданиях Господа, с раскрытыми объятьями и устремив взор на Распятие – чтобы созерцать Высшую Любовь, с взглядом, устремленным в небо, чувствуя себя увлекаемым в мир Бога".
И еще два способа молиться св. Доминика, на которых остановился Святейший Отец. Первый – это личная медитация, где молитва становится “еще более глубокой, пылкой и просветляющей”: "Спокойно сидя, он приводил себя в состояние сосредоточенности, читая книгу или устремив взор на Распятие. Он настолько глубоко переживал эти минуты общения с Богом, что даже внешне можно было видеть, радуется он или плачет".
Находясь в пути между одним монастырем и другим, он молился: "Тогда из его сердца изливалась песнь хвалы и благодарения Богу за множество даров, особенно за Его самое большое чудо: совершённое Христом искупление".
Личность св. Доминика остается чрезвычайно актуальной, особенно для сегодняшних христиан: "Св. Доминик напоминает нам, что в основе свидетельства веры, – которое каждый христианин должен нести в семье, на рабочем месте, в социальной деятельности, а также во время отдыха, – лежит молитва, личный контакт с Богом. Только это постоянное и реальное общение с Богом дает нам силу глубоко переживать каждое событие, особенно в самые трудные минуты".
Именно эти внешние проявления молитвы – преклонив колени, стоя, устремивши взор к Господу, неподвижно или в молчании, – подготавливают нас к внутреннему контакту с Богом. Поэтому Папа призывает каждый день находить время для молитвы:"Это поможет также тем, кто находится рядом с нами, войти в светлое пространство присутствия Бога, несущего мир и любовь, в которых все мы нуждаемся".