Benedikt XVI. današnjo katehezo posvetil sv. Dominiku: Vzemimo si čas za molitev v miru

CASTEL GANDOLFO (sreda, 8. avgust 2012, RV) – Sveti oče je katehezo med današnjo splošno avdienco posvetil sv. Dominiku. Ta svetnik, ustanovitelj reda pridigarjev ali dominikancev, goduje na današnji dan. Papež Benedikt XVI. je vernikom, ki so se zbrali na trgu pred apostolsko palačo v Castel Gandolfu, spregovoril zlasti o njegovem molitvenem življenju: »Sv. Dominik je bil človek molitve. Bil je zaljubljen v Boga in njegova edina želja je bila zveličanje duš, še posebej tistih, ki so padle v pasti krivoverstva tistega časa. Bil je posnemovalec Kristusa.«

Sv. Dominik je v polnosti živel tri evangeljske svete. Pod vodstvom Svetega Duha je napredoval na poti krščanske popolnosti. Molitev pa je bila moč, ki je njegovo apostolsko delovanje delala vse bolj rodovitno. Zanj je bilo značilno, da je dneve posvečal bližnjemu, noči pa Bogu. »V sv. Dominiku lahko vidimo zgled harmoničnega dopolnjevanja med kontemplacijo Božjih skrivnosti in apostolskim delovanjem.« Po pričevanjih oseb, ki so mu bile blizu, je »vedno govoril z Bogom ali o Bogu«. Le-to po besedah svetega očeta razodeva njegovo globoko občestvo z Gospodom in istočasno njegovo neprenehno prizadevanje, da bi v to občestvo z Bogom pripeljal tudi druge.

Dominikovi nasledniki so po njegovi smrti v nekem delu zbrali in opredelili devet načinov svetnikove molitve, ki nam pomagajo razumeti njegovo notranje življenje in nas učijo, kako naj molimo sami. Vseh devet načinov predstavlja molitev pred križanim Jezusom. Kot je dejal papež Benedikt XVI. pa vsak posamezen način izraža neko posebno telesno in duhovno držo, ki pospešujeta zbranost in vnemo. »Prvih sedem načinov sledi vzpenjajoči se liniji, so kot koraki na poti proti občestvu z Bogom in Sveto Trojico.« Pri tem sv. Dominik moli priklonjen, da bi izrazil ponižnost; leže na tleh, da bi prosil odpuščanja za svoje grehe; na kolenih, da bi se pokoril; z razširjenimi rokami in pogledom, uprtim v Križanega, da bi premišljeval o najvišji Ljubezni.

Benedikt XVI. se je nato nekoliko dlje zaustavil pri zadnjih dveh načinih Dominikove molitve. Prvi je osebna meditacija, v kateri molitev pridobi še intimnejšo, gorečo in razjasnjujočo razsežnost. Sv. Dominik je dnevne molitvene ure ali maše nadaljeval s pogovorom z Bogom, ne da bi si pri tem postavljal časovne omejitve: »Mirno je sedel, se sam v sebi zbral v drži poslušanja, bral knjigo ali strmel v Križanega. Te trenutke odnosa z Bogom je živel tako intenzivno, da se je tudi navzven moglo videti njegove odzive veselja ali joka.« Nekateri so pripovedovali, da je včasih doživel neke vrste zamaknjenost, v kateri se je njegovo obličje preobrazilo. A takoj zatem se je ponižno ponovno lotil svojih vsakdanjih opravil. Še zadnji način Dominikove molitve pa je bila molitev na poti med enim in drugim samostanom. Med potovanjem preko dolin in hribov je s svojimi tovariši molil hvalnice, dnevno molitveno uro in večernice. Vmes pa je občudoval lepoto stvarstva. Ob tem je iz njegovega srca privrela hvalnica Bogu za številne darove, še zlasti za največjega – odrešenje.

»Sv. Dominik nas spominja, da sta molitev in osebni odnos z Bogom v izvoru pričevanja vere, katerega mora vsak kristjan živeti v družini, pri delu, družbeni angažiranosti in tudi v trenutkih počitka.« Le ta odnos z Bogom, nadaljuje sveti oče, nam lahko da moč, da v polnosti živimo vse, kar se nam dogaja, še posebej najtežavnejše trenutke. »Ta svetnik pa nas spominja tudi na pomen zunanjih drž pri naši molitvi.« Če pokleknemo ali stojimo pred Gospodom, če svoj pogled upiramo v Križanega, če se ustavimo in zberemo v tišini – vsa ta dejstva niso drugotnega pomena, ampak nam pomagajo, da smo notranje, z vso svojo osebo, v odnosu z Bogom.

Papež Benedikt XVI. je katehezo o sv. Dominiku sklenil z opozorilom, kako nujni za naše duhovno življenje so vsakodnevni trenutki za molitev v miru. Ta čas za pogovor z Bogom si moramo vzeti zlasti med počitnicami. Na ta način lahko pomagamo tudi tistim, ki so nam blizu, da vstopijo v svetlobo Božje navzočnosti. Ta prinaša mir in ljubezen, ki ju potrebujemo vsi.

Audio: