Sfântul Scaun condamnă consacrarea nelegitimă a unui episcop chinez
(RV - 4 iulie 2012) Notă a Congregaţiei pentru Evanghelizarea Popoarelor de condamnare
şi de cenzură cu privire la hirotonirea episcopală, care se pregăteşte în China,
fără mandatul pontifical necesar, a preotului Joseph Yue Fusheng. Un act "care
dăunează unităţii Bisericii şi întregii lucrări
de evanghelizare", subliniază departamentul pentru misiunea evanghelizatoare.
Ştirea
vine de la Administraţia Apostolică din Harbin, în provincia Heilongjiang, unde hirotonirea
episcopală a preotului Yue Fusheng "a fost programată în mod unilateral şi va produce
- avertizează departamentul vatican - divizări, sciziuni şi tensiuni în cadrul comunităţii
catolice din China". "Dacă se vrea ca Biserica din China să fie catolică, atunci ar
trebui", de fapt, - subliniază Congregaţia pentru Evanghelizarea Popoarelor - "să
nu se procedeze la hirotonirile episcopale, care nu au aprobarea prealabilă a Sfântului
Părinte".
Acelaşi preot Yue Fusheng "a fost informat din timp", că "hirotonirea
sa episcopală va fi nelegitimă", că "Sfântul Scaun nu-l va recunoaşte ca episcop de
Harbin" şi că "el va fi lipsit de autoritatea de a guverna comunitatea diecezană catolică",
încălcând norma Codului de Drept Canonic, care prevede pentru cei care o încalcă,
excomunicarea latae sententiae - adică excomunicarea cu efect imediat, fără a fi nevoie
de vreun proces judiciar sau declaraţie canonică. Astfel şi "episcopi consacratori"
- aminteşte nota - vor fi expuşi "la grave sancţiuni canonice prevăzute de legea
Bisericii". Compromise şi relaţiile cu autorităţile guvernamentale: consacrarea preotului
Yue Fusheng " ar contrazice acele semne de dialog, dorit de către partea chineză şi
de Sfântul Scaun, care se încearcă a fi date".
"Numirea episcopilor - precizează
departamentul vatican - este chestiune nepolitică, ci religioasă", aşa cum explică
Benedict al XVI-lea în Scrisoarea sa către toţi membrii Bisericii Catolice din China,
în mai 2007. Când Papa "acordă mandatul apostolic pentru hirotonirea unui episcop"
- se citeşte în document - "îşi exercită autoritatea spirituală supremă: autoritate
şi intervenţie ce rămân în cadrul strict religios. Deci, nu este vorba despre o autoritate
politică, ce se amestecă nejustificat în afacerile interne ale unui Sat şi nici nu-i
lezează suveranitatea". În plus, adaugă Sfântul Părinte, "numirea de păstori pentru
o anumită comunitate religioasă este înţeleasă, şi în documente internaţionale, ca
un element constitutiv de exercitare deplină a dreptului la libertatea religioasă".