Familjet e gjithë botës e besimtarët italianë takohen me Papën në Milano: Impenjohuni
për t’u përçuar brezave të rinj, traditën e lavdishme të Kishës ambroziane
Purpuri i kardinajve e ngjyrat e forta të familjeve afrikane, ipeshkvijtë gjermanë
me libra në duar e nënat meksikane me një turrë fëmijësh, teologë e demografë, reklama
për karroca bebesh e seminare për martesën, rreth 50 mijë vetë, që presin një milionëshin
e parashikuar për të dielën: kjo atmosferë e mbështolli sot Papën Benedikti XVI, i
cili shkoi në Milano të Italisë për Takimin VII Botëror të Familjeve me temë “Familja:
puna dhe festa”. Ati i Shenjtë do të qëndrojë atje deri të dielën, tri ditë, që e
bëjnë këtë udhëtim, unik për Italinë, pasi asnjëherë Papa nuk ka qëndruar kaq gjatë
në një vend italian. Programi i vizitës
është kaq i ngjeshur, sa vërtet u jep mundësinë besimtarëve t’i dëshmojnë afërsinë
e tyre Benediktit XVI, thjesht duke marrë pjesë në veprimtaritë e organizuara: nga
mbërritja në Sheshin e Duomos në koncertin në Teatrin e famshëm “La Scala”, nga takimi
me rininë në stadiumin San Siro në tribunën e yjeve të rokut në aeroportin e Bresos.
Për meshën e së dielës, organizatorët i këshillojnë besimtarët të lëvizin që në orët
e para të mëngjesit. Parashikimet thonë se do të bjerë shi, por njerëzit shpresojnë
në një mrekulli. Ndërkaq, sot pasdite, Papa u takua me familjet e pranishme e me
qytetarët e Milanos në Sheshin e njohur ku ngrihet katedralja e qytetit, kushtuar
Zojës që Lind, kisha e katërt në Evropë, pas Bazilikës së Shën Pjetrit në Vatikan,
të Shën Palit në Londër dhe katedrales së Seviljes. Majat e saj, që çojnë drejt qiellit,
drejt Zotit, Ati i Shenjtë i përmendi në fjalën që u drejtoi besimtarëve, të mbledhur
para Duomos, në një qytet-udhëkryq ndërmjet popujve e kulturave, siç vuri në dukje
Benedikti XVI. Duke u kërkuar milanezëve të vazhdojnë ta luajnë këtë rol pozitiv në
takimin ndërmjet kulturave, Papa, pasi përshëndeti autoritetet kishtare e civile,
familjet e të gjithë botës, u tha fjalë ngushëlluese edhe nevojtarëve, njerëzve që
kanë mbetur vetëm e janë në vështirësi, të papunëve, të sëmurëve, të burgosurve, të
pastrehëve: “Të mos i mungojë askujt prej këtyre vëllezërve e motrave tona,
interesimi solidar dhe i vazhdueshëm i bashkësisë”. Më pas, Ati i Shenjtë kujtoi
njerëzit e shenjtorët, që e kanë bërë të madhe, kishën e Milanos. Kujtoi Shën Ambrozin,
themeluesin e saj, riti i të cilit ndiqet edhe sot nga milanezët. Me prejardhje nga
një familje romake, urtia dhe ortodoksia e Shën Ambrozit lanë gjurmë të pashlyeshme
në fenë e në jetën e krishterë jo vetëm të qytetit verior italian, por të të gjithë
Kishës universale. Pasuria e Kishës ambroziane karakterizohet nga bashkimi me Pasardhësin
e Shën Pjetrit e nga besnikëria e jashtëzakonshme ndaj Kishës universale. Benedikti
XVI kujtoi shprehjen e famshme të shën Ambrozit: “Ku është Pjetri, aty është Kisha”.
Por përmendi edhe figurat e barinjve të tjerë të mëdhenj të kësaj zone, si shën Karl
Borromeu, i cili zbatoi reformat tridentine, duke ngritur institucione të reja e seminare;
pastaj barinjtë e tjerë të Kishës më të afërt në kohë, si kardinali i lum Andrea Karlo
Ferrari, apostull i katekizmit dhe i punës me të rinjtë; i lumi Alfredo Ildefonso
Shuster, kardinali i lutjes, siç quhej; dy kryeipeshkvij të Milanos që u bënë papë,
Piu XI dhe Pali VI, nismëtar i Koncilit II të Vatikanit; por edhe shën Xhana Bereta
Mola, nënë e grua e impenjuar në Kishë, që refuzoi abortin, duke e ditur se do të
vdiste. Historia e milanezëve, e pasur me kulturë e fe, theksoi Papa, përshkon
edhe artin, muzikën, letërsinë, kulturën, politikën e sportin e sidomos, nismat e
solidaritetit të Milanos e të Kishës: “Ju takon tani juve, trashëgimtarë të
një të kaluare të lavdishme e të një pasurie shpirtërore me vlerë të pallogaritshme,
të impenjoheni për t’u përçuar brezave të ardhshëm pishtarin e një tradite kaq të
ndritur. E dini mirë sa urgjente është brumosja e kontekstit aktual kulturor me tharmin
ungjillor”. Feja e Jezu Krishtit, vazhdoi Papa, duhet të gjallërojë jetën personale
e atë të bashkësisë, jetën private e publike, për të realizuar mirëqënien e vërtetë,
duke filluar nga familja, e cila duhet rizbuluar si pasuri kryesore e njerëzimit: “Identiteti
i veçantë i Milanos nuk duhet ta izolojë e as ta mbyllë në vetvete. Përkundrazi, duke
ruajtur limfën e rrënjëve të veta dhe tiparet karakteristike të historisë së saj,
familja është e thirrur ta shikojë të ardhmen me shpresë, duke mbrojtur lidhjen intime
me jetën e gjithë Italisë e të Evropës. Në ndarjen e qartë të roleve e të qëllimeve,
Milano pozitivisht ‘laike’ dhe Milano e fesë janë të thirrura të kontribuojnë për
të mirën e përbashkët”.