Sot, më 31 maj, në festën e Pasisë së Zojës së Bekuar, përfundon muaji kushtuar Virgjërës
Mari Kremtime u mbajtën në të gjithë botën katolike, posaçërisht në Kishat kushtuar
Virgjërës Mari, shoqëruar edhe me procesione. Në Kopshtet e Vatikanit, maji u
mbyll me procesionin tradicional, në përfundim të të cilit besimtarët i përshëndeti
Papa Benedikti XVI. Procesioni fillon në orë 20. 00. Qindra besimtarë me qirinj të
ndezur ndër duar lusin Rruzaren Shenjte duke u nisur nga Kisha e Shën Shtjefnit, për
t’u ndaluar pastaj para riprodhimit të Shpellës së famshme të Lurdës. Procesionet
e ditës së fundit të majit që kremtohen në mbarë botën katolike, na kujtojnë se të
gjithë kemi nevojë të mësojmë nga feja e Zojës së Bekuar. Pse? Gjon Pali
II, në Letrën “Kisha jeton nga Eukaristia”, e ka quajtur Zojën e Bekuar “grua eukaristike”,
sepse Zoja është ajo që besoi në fjalët e thëna nga Zoti i cili, sa herë marrim Kungimin
shenjt, na flet edhe ne e na thotë: “Ky është Korpi im, ky është Gjaku im!”. Ne kemi
nevojë të mësojmë nga feja e Marisë, në mënyrë që t’i afrohemi Eukaristisë me zemër
të hapur e kështu Eukaristia të sjellë në ne frytet që solli Jezusi në jetën e Marisë.
Maji përfundoi, por kjo s’ do të thotë se nuk do të lutemi më: nuk duhet të pushojmë
kurrë s’u luturi së bashku me Virgjërën Mari, duke thënë sidomos Rruzaren, një lutje
e thjeshtë e tepër e pasur, një “përmbledhje e vërtetë e Ungjillit”… Besoj se
Rruzarja për familjen e krishterë është një nga takimet më të bukura. Është urata
që bashkon, është lutja që shëron shpirtrat. E tani diçka për kremtimin e sotëm
në Vatikan? Kremtohet Rruzarja. Besimtarët janë nisur nga Kisha e Shën Shtjefnit
e, duke thënë Rruzaren, kanë përshkuar udhëzat e Qytetit të Vatikanit. Edhe kjo ecje
së bashku, gjatë Kopshtijeve të Vatikanit, është një dëshmi e bukur e fesë dhe një
lloj metafore e jetës, sepse jeta është ecje, shtegtim. Dita e sotme, 31 maj, është
dita në të cilën Kisha kujton Marinë, e cila shkon nga shtëpia e Nazarethit në shtëpinë
e Elizabetës. Pasi i ka thënë “po” Zotit dhe e ka pranuar Jezusin në zemrën e vet,
Maria nuk mund të rrijë në shtëpinë e saj, ndjen nevojën të shkojë në shtëpinë e një
tjetre, për t’iu gjendur pranë, për t’i shërbyer. Në përfundim të majit ne dëshirojmë
t’ia ngulim sytë Virgjërës Mari, që del nga shtëpia e Nazarethit, për të dalë edhe
ne nga shtëpitë tona, për të ecur në rrugët tona, me zemrën plot dashuri, në mënyrë
që kush të na takojë e të na pyesë – siç e patën pyetur Nënë Terezën: “Pse i bën këto
gjëra?” - të mund të përgjigjemi: “Sepse m’i ka mësuar Zoti im, që quhet dashuri”.
Po pse është bërë traditë, në fund të majit, organizimi i procesioneve kushtuar
Zojës së Bekuar? Ç’kuptim kanë? Procesioni na nxit të meditojmë për misterin
e Vizitës së Virgjërës Mari tek Shën Elizabeta, në sa mbante në kraharor Jezusin.
Ajo është vajzë e re, por nuk ka frikë, sepse Zoti është me të, brenda saj. E ne,
në një farë mënyre, mund të themi se ky udhëtim i saj qe procesioni i parë i historisë.
Tabernakull i vërtetë i Zotit të mishëruar, Maria është arka e Besëlidhjes, në të
cilën Zoti e vizitoi dhe e shpërbleu popullin e vet. Procesioni na kujton edhe
çastin kur Zoja hyri në shtëpinë e Elizabetës e Gjoni kërceu prej hareje në kraharorin
e s’ëmës, gati sikur të donte të paralajmëronte ardhjen e Atij, që në një të nesërme
do t’ia kumtonte Izraelit. Galdojnë foshnjat, galdojnë nënat. E ky takim përplot me
gëzimin e Shpirtit Shenjt gjen shprehjen e vet tek Magnificat, që vijon të jehojë
në zemrat e besimtarëve, për të shprehur gëzimin e Kishës, e cila e mirëpret gjithnjë
Krishtin në Eukaristinë shenjte dhe e çon në botë, me dëshminë e bamirësisë vepruese
plot fe e shpresë. Po, gëzimi i vërtetë i të krishterit është pikërisht ta mirëpresë
Jezusin e t’ua çojë edhe të tjerëve. Prandaj mund të themi me plot gojën se dita e
fundit e Muajit të Zojës tingëllon si ftesë drejtuar gjithë të krishterëve për ta
ndjekur e për ta imituar Virgjërën Mari, gruan me shpirt eukaristik, që jeta e secilit
të bëhet një Magnificat – një këngë e vërtetë lavdërimi lartuar Zotit!