У Папському Патристичному Інституті «Августиніянум» відбувся захист докторської дисертації українського священика, присвяченої святому Климентію Римському

«Постать святого Климента Римського в агіографічній і літургічній старослов’янській рукописній літературі» – такою є тема докторської дисертації ієромонаха Юстина Бойка, СУ, успішний захист якої відбувся у четвер, 24 травня 2012 р., в Патристичному Інституті «Августиніянум», філіальному підрозділі Папського Латеранського Університету. Комісія, очолювана професором Робертом Додаро, ЧСА, Президентом Інституту, позитивно оцінила наукову працю, написану під керівництвом професора о. Якова Куліча, ТІ, викладача Папського Східного Інститут.

«Історія зберегла імена двох Римських Архиєреїв, які у далекому минулому прибули аж до цих місць: святого Климента Першого, наприкінці першого сторіччя, та святого Мартина Першого, в половині сьомого сторіччя. Вони були заслані на Крим, де й померли, як мученики. Їхній теперішній наступник, навпаки, прибуває до вас в атмосфері радісного прийому, прагнучи стати паломником до славних храмів Києва, колиски християнської культури всього європейського Сходу», – як зазначив на початку свого захисту кандидат, ці слова блаженного Івана Павла ІІ, сказані 2001 року під час церемонії привітання в Бориспільському аеропорту, стали для нього спонукою присвятити свій науковий пошук саме цій темі.

У своїй дисертації, праця над якою тривала сім років, священик-студит з України досліджував образ святого Климента Римського, описаний в рукописній агіографічній та літургічний літературі старослов’янською мовою. Постать святого Климента Папи, який згідно з переданням загинув мученицькою смертю в Криму, була дуже популярною у Церкві, про що свідчить багата літературна спадщина, присвячена йому і, водночас, про його життя майже немає достовірних даних. Популяризація цього святого серед слов’ян пов’язана з віднайденням у 861 році його мощів, яке довершив святий рівноапостольний Кирило. Написання згаданої праці вимагало кропіткої праці з боку докторанта, зокрема, дослідження архівних матеріалів в пошуках рукописів, здійснених в країнах центральної та східної Європи та Балканського півострова. Варто зазначити й екуменічний аспект цієї праці, адже йдеться про святого з часів нерозділеної Церкви, шанованого християнами різних конфесій, а частина його мощей – голова – почитається у Києво-Печерській лаврі.

Протягом багаторічного перебування у Римі, о. Юстин Бойко, СУ, також займався активною душпастирською працею серед українських мігрантів, а перебуваючи в Україні – серед їхніх родин. Тож не дивно, що в залі, в якому відбувався захист наукової праці, не вистачило місця всім гостям, які прибули підтримати кандидата, між якими були владика Гліб Лончина, СУ, владика Діонісій Ляхович, ЧСВВ, співбрати студити з Риму та з України, представники українських чернечих спільнот Риму, численні священики, семінаристи та миряни.

Голос о. Юстина відомий нашим радіослухачам. Під час навчання він приготував для нас цикл передач, присвячених святому Клименту Папі, а також неодноразово давав інтерв’ю, присвячені душпастирству мігрантів та їхніх родин.