Молитвой мы не освобождаемся от испытаний или страданий, но можем пережить их в единении
со Христом. Общая аудиенция 16 мая
Отмечавшийся 15 мая Всемирный день семьи дал Папе возможность высказаться во время
сегодняшней общей аудиенции на тему различных инициатив, посвященных в этом году семье
и труду: “Труд должен укреплять и объединять семью, помогать ей открываться жизни
и входить в отношения с обществом и Церковью. Кроме того, я надеюсь, что воскресенье,
День Господень и Пасха всей недели, будет днем отдыха и поводом для укрепления семейных
связей”.
В своем наставлении, остановившись на смысле молитвы в Посланиях святого
Павла, Папа пояснил значение “дара”, который она обретает. Для апостола язычников
молитва – это “плод живого, реального, животворного присутствия Отца и Иисуса Христа
в нас, через Святого Духа”. Следовательно, это “деяние Духа Отца и Сына”. Особо остановившись
на Послании к Римлянам, Святейший Отец пояснил, что в молитве “мы можем открыться,
предоставить свое время в распоряжение Бога”. В молитве “мы ощущаем больше, чем в
других измерениях бытия и христианской жизни, нашу слабость, убогость, то, что мы
являемся Его творениями, потому что поставлены перед всемогуществом и трансцендентностью
Бога”. Чем больше мы продвигаемся в слушании и в диалоге с Богом, “с тем, чтобы молитва
стала привычным дыханием нашей души”, тем больше – добавил Папа – мы чувствуем нашу
ограниченность, “не только в конкретных ситуациях повседневности, но и в самих отношениях
с Господом”. В нас растет потребность все больше доверять Ему: “Святой Дух помогает
нам преодолеть эту неспособность, просвещает наш ум и согревает сердце, направляя
наши устремления к Богу. Для святого Павла молитва – это прежде всего деяние Святого
Духа в нашей человечности, чтобы принять нашу слабость и преобразовать нас из людей,
привязанных к материальным реалиям, в духовных людей”.
Далее святой Павел –
отметил Папа – говорит о Духе Христа: “Не только Бог Отец явил Себя в Воплощении Сына,
но и Дух Божий являет Себя в жизни и деяниях Распятого, умершего и воскресшего Иисуса”.
Дух направляет наше сердце к Иисусу Христу.
“С помощью молитвы мы ощущаем
свободу, дарованную Духом: подлинную свободу, которая является свободой от зла и греха,
в защиту добра и жизни. Свобода Духа – продолжает Павел – не имеет ничего общего ни
с произволом, ни с возможностью делать выбор в пользу зла. Свобода – это плод Духа,
Который есть любовь, радость, мир, великодушие, благоволение, доброта, верность, кротость
и самообладание. Такова истинная свобода: возможность реально следовать желанию добра,
подлинной радости, общения с Богом, и не поддаваться обстоятельствам, которые подталкивают
нас к другим направлениям”.
Если мы позволим действовать в нас Духу Христа,
– добавил Бенедикт XVI, – “сами отношения с Богом становятся настолько глубокими,
что их уже не может затронуть никакая другая реальность или ситуация”. И тогда мы
понимаем, что молитвой мы не освобождаемся от испытаний или страданий, но “можем пережить
их в единении со Христом, с Его страданиями, в перспективе стать сопричастниками Его
славы”. Нередко в нашей молитве мы настойчиво просим Бога “спасти от физического
и духовного зла”; и “часто нам кажется, что Он нас не слышит, и тогда мы падаем духом”:
“На
самом деле нет ни одного человеческого крика, который не был бы услышан Богом, и именно
в постоянной и преданной молитве мы понимаем, вместе со святым Павлом, что страдания
настоящего времени не препятствуют грядущей славе, которая откроется в нас”.
“Ответом
Бога Отца Сыну на громкие крики и слезы не было немедленное освобождение от страданий,
от креста, от смерти… Через крест и смерть Бог ответил воскресением Сына, новой жизнью.
Молитва, вдохновляемая Святым Духом, ведет и нас к тому, чтобы принимать жизнь со
всеми ее испытаниями и страданиями в полной надежде и уповании на Бога, Который отвечает
так, как ответил Сыну”.
Кроме того, молитва, подкрепляемая Духом Христа, никогда
не остается замкнутой в себе, но “открывается к состраданию стонам и боли нашего времени”:
таким образом она становится - пояснил Папа - “заступничеством о других, каналом
надежды для всего творения, выражением той Божьей любви, которая изливается в наши
сердца через Святого Духа, Которого Он нам дал”. С пожеланием открыться в молитве
“присутствию и деянию Святого Духа”, Который побуждает нас “прилепиться к Богу всем
сердцем и всем существом”, чтобы Дух Христов стал “силой нашей слабой молитвы”, в
заключение общей аудиенции Святейший Отец призвал всех “быть уверенными в том, что
мы не одиноки”.
При использовании материалов ссылка на русскую службу
Радио Ватикана обязательна.