Đức Thánh Cha kêu gọi củng cố truyền thống kitô, duy trì các giá trị cao qúy và tôn
trọng phẩm giá con người
Củng cố truyến thống kitô, duy trì các gía trị cao qúy như tình liên
đới, chú ý tới những người yếu đuối, và
tôn trọng phẩm giá của từng người.
Đó là lời Đức Thánh Cha
kêu mời trong ngày viếng thăm tổng giáo phận Arezzo - La Verna - Sansepolcro trung
Italia, hôm Chúa Nhật 13-5-2012.
Ngày viếng thăm của Đức Thánh Cha bao gồm
ba sinh hoạt chính: lúc 10 giờ rưỡi sáng Đức Thánh Cha cử hành thánh lễ cho tín hữu
tại công viên Prato; vào sau 5 giờ chiều ngài viếng thăm đền thánh La Verna, nơi thánh
Phanxicô thành Assisi đã nhận 5 dấu thánh Chúa năm 1224; và sau 7 giờ chiều Đức Thánh
Cha viếng thăm đồng nhà thờ chính tòa Sansepolcro và gặp gỡ dân chúng thành phố trước
khi trở về Vaticăng. Sau đây là chi tiết các sinh hoạt của Đức Thánh Cha.
Lúc 8 giờ sáng Đức Thánh Cha đã lấy trực thăng đi Arezzo, cách Roma một giờ bay. Tiếp
đón Đức Thánh Cha tại sân vận động thành phố có Đức Cha Riccardo Fontana, Tổng Giám
Mục Arezzo-Cortona-Sansepolcro, Đức Tổng Giám Mục Adriano Bernardini Sứ Thần Tòa Thánh
tại Italia, ông Mario Monti Chủ tịch Hội đồng Bộ trưởng, và ông Francesco Maria Greco,
Đại sứ Italia cạnh Tòa Thánh và các giới chức chính quyền địa phương. Lễ nghi chào
đón chính thức đã diễn ra tại Công viên Prato.
Arezzo là thành phố có hơn
300 ngàn dân cư và đã có lịch sử dài bắt đầu hồi thế kỷ thứ III trước công nguyên.
Lễ đài mầu trắng được trang hoàng hoa mầu vàng. Một bên có hình Đức Bà An Ủi rất đươc
tín hữu toàn tổng giáo phận sùng kính.
Giảng trong thánh lễ Đức Thánh Cha
đã khích lệ tín hữu tiếp tục củng cố truyến thống kitô tốt lành của họ và duy trì
các gía trị cao qúy như tình liên đới, chú ý tới những người yếu đuối, và tôn trọng
phẩm giá của từng người. Giáo Hội vùng Aretina này đã nhiều lần nổi tiếng trong lịch
sử vì ý thức tự do, khả năng đối thoại giữa các thành phần xã hội. Nhưng nhất là vùng
đầt này đã mang dấu chân của rất nhiều vị thánh như Donato bổn mạng thành phố, người
đã kiên trì rao giảng Tin Mừng giúp mọi người thoát các tập tục ngoại giáo và tìm
lại nơi Lời Chúa sức mạnh khẳng định phẫm giáo con người và ý nghĩa sự tự do. Chén
thánh bị bể nhưng được thánh nhân làm cho lành lại là hình ảnh công tác hòa giải của
Giáo hội giữa lòng xã hội vì công ích. Thế rồi từ miền Casentino còn có thánh Pier
Damiani và truyềm thống Camaldonese từ một ngàn năm qua đã cống hiến kho tàng tinh
thần cho Giáo Hội địa phương và Giáo Hội hoàn vũ. Trong nhà thờ chính tòa còn có mộ
chân phước Giáo Hoàng Gregorio X người đã phát động việc cải cách Giáo Hội, tái lập
sự hiệp nhất với Đông phương kitô qua Công Đồng Chung Lyon, chú ý tới Thánh Địa thăng
tiến hóa bình và các tương quan giữa các dân tộc, và là vị lãnh đạo đầu tiên bên Tây
Phương trao đổi đại sứ với vua Kublai Khan của Trung Hoa.
Đức Thánh Cha đã
quảng diễn ý nghĩa bài đọc thứ nhất kể lại sự kiện thánh Phêrô giảng trong nhà của
quan bách quản Cornelio và ban phép Thánh Tẩy cho những người ngoại giáo đầu tiên.
Trong Cựu Ước Thiên Chúa đã muốn rằng phước lành của dân Do thái được trải dài ra
cho mọi dân nước khác. Ngay từ khi kêu gọi ông Abraham Thiên Chúa đã nói: ”Nơi ngươi
tất cả mọi gia đình của trái đất sẽ được chúc phúc” (St 12,3). Đức Thánh Cha giải
thích thêm:
Và như thế được linh hứng từ trên cao thánh Phêrô hiểu rằng ”Thiên
Chúa không thiên vị người nào, nhưng hễ ai kính sợ Thiên Chúa và thực thi công lý,
thì dù thuộc dân tỌc nào đều được Người tiếp nhận” (Cv 10,34-35). Cử chỉ của thánh
Phêrô trở thành hình ảnh của Giáo Hội rộng mở cho toàn nhân loại. Theo truyền thống
lớn lao của Giáo Hội và các cộng đoàn của anh chị em, hãy là các chứng nhân đích thực
cho tình yêu của Thiên Chúa đối với tất cả mọi người... Không phải chúng ta yêu thương
Chúa mà chính Chúa đã yêu thương chúng ta và đã gánh chịu tội lỗi của chúng ta và
tẩy rửa nó với Máu Chúa Kitô. Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta trước và muốn chúng
ta bước vào trong sự hiệp thông tình yêu để cộng tác vào công trình cứu chuộc của
Người... Toàn thế Giáo Hội được sai đi đem Tin Mừng và ơn cứu độ vào trong thế giới.
Chính Thiên Chúa đưa ra sáng kiến mời gọi chúng ta sống nhiều thừa tác khác nhau:
linh mục thừa tác, đời sống thánh hiến, đời sống hôn nhân, dấn thấn giữa đời và tất
cả đều được kêu mời đáp trả lại với lòng quảng đại, đươc nâng đỡ bởi Lời Chúa trấn
an: ”Không phải các con đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn các con”.
Đức
Thánh Cha đã ca ngợi tín hữu toàn vùng đã là men trong xã hội, và là các kitô hữu
hiện diện, năng động và trung thực, duy trì truyền thống ngàn đời của đức tin lịch
sử và văn hóa trong vùng đất quê hương của các vĩ nhân thời Phục Hưng như Petraca
và Vasari. Lời Chúa mời gọi tín hữu sống tình yêu của Thiên Chúa đối với tất cả mọi
người. Tuy phải gánh chịu các hậu qủa của cuộc khủng hoảng tài chánh gây nhiều thiệt
thòi cho các giai tầng yếu kém và nhiều người trẻ trong xà hội, nhưng tình bác ái
thúc đẩy Giáo Hội liên đới chia sẻ với các anh chị em túng thiếu nhất, cũng như thăng
tiến các kiểu sống thanh đạm hơn chống lại những gì là hào nhoáng chóng qua bên ngoài.
Đức Thánh Cha khẳng định thêm trong bài giảng như sau:
Làm chứng cho tình
yêu của Thiên Chúa đối với những người rốt hết cũng gắn liền với việc bênh vực sự
sống từ lúc mới nảy sinh cho tới lúc chết tự nhiên. Trong vùng của anh chị em bảo
đảm cho tất cả mọi người phẩm giá, sức khỏe và các quyền căn bản được cảm nghiệm như
một thiện ích không thể khước từ được. Việc bảo vệ gia đình, qua các luật lệ đúng
đắn có khả năng bênh vực những người yếu đuối nhất, luôn luôn là một điểm quan trọng
giúp duy trì một mô thức xã hội vững bền và cống hiến các viễn tượng hy vọng cho tương
lai. Anh chị em hãy tiếp tục phục vụ Thiện chúa và con người theo giáo huấn Tin Mừng
của Chúa Giêsu và noi gương các Thánh.
Hàng trăm Linh Mục và các thừa tác
viên Thánh Thể đã giúp Đức Thánh Cha cho tín hữu rước Mình Thánh Chúa.
Trước
khi đọc kinh Lậy Nữ Vương Thiên Đàng kết thúc thánh lễ Đức Thánh Cha đã phó thác mọi
khó khăn khổ đau của tín hữu vùng Aretina và toàn Italia cho lời bầu cử hiền mẫu của
Mẹ Maria Mẹ Giáo Hội, để họ không chán nản ngã lòng trước các khó khăn, nhưng mạnh
mẽ canh tân tinh thần và luân lý là con đường duy nhất dẫn đưa tới tình trạng xã hội
dân sự tốt đẹp hơn.
Sau khi từ giã mọi người Đức Thánh Cha đã viếng thăm nhà
thờ chính tòa xây năm 1278, nhưng bị ngưng trệ nhiều lần mãi cho đến năm 1511 mới
hoàn tất. Các kính mầu trên cung thánh thuộc đầu thế kỷ XVI. Trên trần nhà thờ có
các bức bích họa lịch sử Thánh Kinh. Bên trái có nhà nguyện kính Đức Bà An Ủi.
Sau khi viếng thăm nhà thờ Đức Thánh Cha đã về tòa Tổng Giám Mục để dùng bữa trưa
với các Giám Mục toàn vùng Toscana và nghỉ ngơi chốc lát trước khi đi La Verna và
Sansepolcro.
Lúc 4 giờ rưỡi chiều Đức Thánh Cha đã gặp gỡ ban tổ chức chương
trình viếng thăm tổng giáo phận. Sau đó ngài lấy trực thăng đến đền thánh La Verna
cách đó 15 phút bay. Tuy trời La Verna có mưa, nhưng tín hữu đã che dù đứng đơi Đức
Thánh Cha. Chuông nhà thờ đồng chình tòa đã đổ hồi khi trực thăng Đức Thánh Cha đáp
xuống bãi đậu.
Đền thánh nằm trên núi Appennino Toscano và là nơi ngày 17
tháng 9 năm 1224 thánh Phanxicô thành Assisi đã được Chúa cho in năm dấu thánh trên
thân thể người. Vùng đất này đo Công tước Orlando Catani tặng thánh nhân để người
có nơi yên tĩnh cầu nguyện và sống thân tình với Thiên Chúa.
Mùa hè năm 1224
trong thời gian lưu lại đây thánh Phanxicô xin Chúa cho người kết hiệp với mầu nhiệm
tình yêu và khổ đau của Chúa. Chúa Kitô đã nhận lời và hiện ra dưới hình thiên thần
Seraphim bị đóng đanh và in 5 dấu thánh cuộc Khổ Nạn trên người thánh nhân.
Nhà thờ Thánh Maria các Thiên Thần được xây tại nơi sau khi Đức Mẹ hiện ra với thánh
Phanxicô và trở thành phần chính của tu viện. Sau năm 1250 nó được nới rộng, bao gồm
một sân vuông, từ đó có thể lên vương cung thánh đường bên trên dâng kính Đức Mẹ hồn
xác lên trời năm 1568. Qua một cửa vòm tín hữu vào hành lang 5 dấu thánh xây cuối
thế kỷ XVI dẫn vào nhà nguyện 5 dấu thánh xây năm 1263, ghi dấu nơi thánh Phanxicô
nhận được 5 dấu thánh cuộc khổ nạn của Chúa trên người.
Ngỏ lời với đông đảo
các tu sĩ nam nữ Phanxicô và tín hữu sau lời chào mừng của cha bề trên tổng quyền
José Carballo, Đức Thánh Cha nói lộ trình cuộc đời môn đệ Chúa Kitô của thánh Phanxicô
đã khởi đầu ở nhà thờ thánh Damiano trước Thánh Giá Chúa bị đóng đinh và đã đẫn xưa
người tới chỗ chia sẻ cả các dấu tích bề ngoài của cử chỉ tình yêu tuyệt đỉnh của
Thập Giá. Việc liên lĩ chiêm niệm Thập Giá trong nơi thánh này đã là con đường thánh
hóa đối với biết bao nhiêu kitô hữu dọc dài 8 thế kỷ đã qùy gối cầu nguyện trong thinh
lặng và tịnh niệm nơi đây.... Tại Núi Thánh này thánh Phanxicô đã sống trong chính
mình sự kết hiệp sâu xa giữa việc theo, bắt chứơc và đồng hình dạng với Chúa Kitô.
Người cũng nói với chúng ta rằng tuyên bố mình là kitô hữu tìm làm các việc thiện
thôi, thì chưa đủ để là tín hữu kitô. Cần phải đồng hình dạng với Chúa Giêsu với một
tiến trình biến đổi con người mình từ từ, tiệm tiến, giống hình ảnh Chúa để nhờ ơn
thánh mọi chi thể của Thân Mình Người là Giáo Hội cho thấy mình giống Chúa Kitô là
Đầu... Anh chị em hãy đem tình yêu này của Chúa đến cho con người thời nay thường
khép kín trong cá nhân chủ nghĩa, hãy là dấu chỉ lòng thương xót vô biên của Thiên
Chúa.
Lúc 7 giờ chiều trực thăng đã chở Đức Thánh Cha tới Sansepolchro là
thành phố hiện có gần 16.000 dân cư. Nó bắt đầu với một ngôi nhà nguyên nhỏ do hai
tín hữu tên la Arcano và Egidio đi hành hương Thánh Địa về, xây để ghi nhớ nhà thờ
Thánh Mộ và giữ các thánh tích họ đem về từ Giêrusalem. Sau đó dân chúng kéo đến ở
chung quanh và từ từ trở thành một tỉnh nhỏ.
Sau lễ nghi tiếp đón Đức Thánh
Cha đã thăm Đồng nhà thờ chính tòa được xây cách đây một ngàn năm như là đan viện
của các tu sĩ dòng Biển Đức. Trong nhà thờ có một tượng thánh giá bằng gồ hồ đào thuộc
thế kỷ thứ VIII-X cao 2 mét 7 hai cánh tay dài 2 mét 9.
Ngỏ lời với tín hữu
Đức Thánh Cha đã nhắc lại sự tích nguồn gốc thành phố: thành phố của con người giống
hình ảnh kinh thành Giêrusalem, gợi lên ý niệm của công lý và hòa bình... Các môn
đệ của Chúa Kitô được mời gọi là đầu máy của xã hội trong việc thăng tiến hòa bình,
qua việc thực thi công lý. Các công trình kiến trúc của thành phố là một lời mời gọi
mạnh mẽ hướng nhìn lên cao, cất mình lên khỏi cái thường ngày để hướng mắt lên Trời,
hướng về các giá tr tinh thần và sự hiệp thông với Thiên Chúa, là Đấng không khiến
cho xa lạ với cuộc sống thường ngày, nhưng định hướng nó và khiến cho nó trở thành
sâu xa hơn...
Việc cử hành 1000 năm lịch sử thành phố là dịp giúp dấn thân
tái khám phá ra các gốc rễ kitô để các giá trị tin mừng tiếp tục làm phong phú lương
tâm và lịch sử thường ngày của dân chúng. Ngày nay Giáo Hội cần phục vụ thế giới qua
các tín hữu được soi sáng, có khả năng hoạt động cho công ích, vượt khỏi mọi lợi lộc
cá nhân hay phe nhóm và góp phần tạo ra một nen luân lý công cộng. Trong bầu khí bất
tín nhiệm lãnh vực chính trị và xã hội hiện nay các kitô hữu đặc biệt là giới trẻ
được mời gọi dấn thân và yêu thương với tinh thần trách nhiệm, lòng bác ái kitô, không
co cụm trong chính mình nhưng biết lo lắng cho tha nhân.
Sau khi ban phèp
lành cho tín hữu Đức Thánh Cha đã chào vài giới chức địa phương rồi lấy trực thăng
trở về Roma kết thúc một ngày viếng thăm Arezzo-La Verna-Sansepolcro.