Чикагския университет: увеличават се атеистите, но светът не обръща гръб на Бог
Намалява броят на тези, които твърдят, че вярват, но светът не обръща гръб на Бог:
това са резултатите от проучване на Университета в Чикаго, базирайки се на данни за
религиозността, събрани в 30 държави. Изследването акцентира върху увеличаващият
се брой атеисти, особено на Запад, но в същото време разкрива и ситуации, които са
срещу тази тенденция. Комплексната ситуация коментира известния италиански социолог
Масимо Интровине:
******** „Изследването не е оригинално, а е само
една компютърна обработка на данни, известни благодарение на трите версии на Международната
програма за социално проучване (International Social Survey Programme) от 1991,
1998 и 2008 г. и обхваща само един аспект: вярванията. Разбира се, учените са наясно,
че това е само един индикатор. Има например такива, които спазват религиозните обреди
и това е един аспект, който не е взет под внимание ... Самите изследователи предлагат
да бъдат взети под внимание два извода. Първият е лекото увеличение на самоопределилите
се като "невярващи", но процентът е толкова минимален, че би могъл да влезе в рамките
на статистическата граница за грешка. Втората констатация е, че има огромни разлики
между отделните държави.
Какви са най-значимите данни на този доклад? Докладът
приема свои категории: Максимално ниво на вяра в Бог, личната връзка с Бог и намесата
му в живота при младежите в Италия под 28 години - може би това ще изненада някого
– но нивото е относително високо: над 50 %, докато във Франция е около 10%. Данни
показват, че броят на атеистите между 1998 и 2008 г. в Русия е намалял с 11,8 %. Още
две числа: рязко увеличение на вярващите - повече от 20% - в Израел, което се дължи
не само на военната обстановка, но и поради демографските причини: ортодоксалните
евреи имат много повече деца от много години насам, отколкото светските евреи; болезнен
е спадът на вярващите в Ирландия, което се дължи на големия резонанс от скандалите
със свещениците - педофили.
Намалява практикуването на вярата, но се наблюдава
увеличаване на търсенето на духовност ... Смятам, че съществуват нови и интересни
данни, които се следят от съвременните социологически изследвания и на което Църквата
също отделя изключително внимание. Мисля за ватиканската инициатива за диалог между
вярващи и невярващи „Двора на Езичниците”, която разглежда различните форми на атеизъм,
а оттам и разграничаването на силният атеизъм (т.е.тези, които са наистина убедени
атеисти) от по-слабия атеизъм, който е определено на разстояние от институционалната
религия, но все пак съпроведен от съмнения и въпроси. Така например, ако вземем данните
за Италия, убедените атеисти са много малко на брой: 1,7%, докато слабите атеисти,
към които са насочени инициативите на Двора на Езичниците варират между 5,9 – 7,4%.
Смятам, че дори от пасторална гледна точка е много важна именно категорията на слабите
атеисти, т.е. хората отдалечени от религията, но имащи своите притеснения, въпроси
и проблеми. В последната част от Апостолическото си писмо "Porta Fidei",Светия Отец
Бенедикт XVI, говори точно за тези категории, към които трябва да бъде отворен диалог,
изпълнен с уважение с перспективата за Евангелизиране”.