Bartolomej I.: Naša moč ni v neranljivosti življenja, temveč v vstajenju
CARIGRAD (ponedeljek, 16. april 2012, RV) – »On je vstal za vse, ki želijo
hoditi za njim po poti vstajenja. Nasprotno pa kdor neposredno ali posredno raznaša
smrt, ker verjame, da si tako podaljšuje ali lajša lastno življenje, sam sebe obsodi
na večno smrt.« Te besede lahko preberemo v velikonočni poslanici carigrajskega
ekumenskega patriarha Bartolomeja I. Pravoslavni verniki so praznik velike noči obhajali
pretekli konec tedna. »Naš vstali Gospod, Jezus Kristus, je prišel na svet, da
bi vsi ljudje imeli življenje in ga imeli v obilju.« Po patriarhovih besedah je
zato velika napaka »verjeti, da človeški rod blaginjo doseže z notranjimi boji«.
Svet, ki se je oddaljil od Kristusa, si prizadeva nakopičiti materialne dobrine, saj
na njih sloni njegovo upanje za lastno življenje. Nepremišljeno se nadeja, da se bo
s pomočjo bogastva izognil smrti. Toda življenje se pridobi »le z vero v Kristusa
in združenostjo z njim«. Pravoslavna Cerkev zagotavlja, nadaljuje ekumenski patriarh,
da tisti, ki so združeni s Kristusom, živijo tudi po smrti. Gre torej za radostno
sporočilo za vse. Kdor verjame vanj, izpoveduje vstajenje mrtvih in je zato krščen
v njegovo smrt. Ti bodo tudi vstali skupaj z njim in živeli večno življenje. Kristusovo
vstajenje razveljavlja moč smrti: »Kristus vodi k življenju, ga ponovno osvoji
in včasih tudi zaustavi, zakaj on je 'življenje in naše vstajenje'.Zato
se verniki ne bojijo smrti. Naša moč ni v neranljivosti našega življenja, temveč v
njegovem vstajenju.« Bartolomej I. svojo velikonočno poslanico zaključuje
s povabilom vernikov, naj v vseh svojih dejanjih hodijo za Kristusom. Naj pomagajo
tistim, ki nimajo sredstev za preživetje. Naj oznanjajo vsem, ki se ne menijo za Kristusovo
vstajenje, da je bila »z njim odpravljena smrt in da so potemtakem tudi oni lahko
deležni njegovega vstajenja, ko verjamejo vanj in ga posnemajo«.