U bazilici svetoga Petra Papa predvodio uskrsno bdijenje

Uskrsno svjetlo pobjeđuje tamu smrti i mržnje, a Krist nas svojim uskrsnućem uvodi u svoje svjetlo i pobjeđuje smrt, zlo, mržnju i laž – rekao je Papa u sinoćnjoj propovijedi na uskrsnom bdijenju u bazilici svetoga Petra.
Sveti je Otac naglasio da je Uskrs blagdan novoga stvaranja. Isus je uskrsnuo i više ne umire. Otvorio je vrata novom životu koji ne poznaje ni bolest ni smrt, a čovjeka je uzdignuo do Boga. Uskrs je dan novoga stvaranja stoga Crkva započinje uskrsno bdijenje s biblijskim prikazom stvaranja da možemo shvatiti novo stvaranje: rekao je Papa dodajući:
Vrijeme je također uključeno u stvaranje. Bog je stvorio svijet u šest dana, a sedmi je dan, prema kojemu su usmjereni ostali dani, slobodan dan svih stvorenja za Boga i međusobno zajedništvo. Stvaranje je dakle usmjereno prema zajedništvu između Boga i stvorenja i postojat će dok god u njemu bude mjesta za susret između ljubavi i slobode – ustvrdio je Benedikt XVI.
Osvrćući se na stvaranje svjetla, rekao je da opis stvaranja započinje stvaranjem svjetla. Sunce i Mjesec stvoreni su tek četvrti dan, a izvor su svjetla prema biblijskom opisu. Stvorenja su a ne božanstva, prije njih je svjetlost po kojoj se u stvorenjima odražava Božja slava. Svjetlost omogućuje život, susret, spoznaju, a zlo se skriva. Svjetlost je stoga simbol dobra. Bog je stvorio svijet da bude mjesto spoznaje i istine, susreta i slobode, dobra i ljubavi. Sve što je od Boga dobro je– istaknuo je Sveti Otac.
Govoreći o uskrsnom svjetlu, rekao je da je uskrsnuće novo stvaranje svjetla. Nakon noći Maslinske gore, smaka muke i smrti Isusove, te tame groba, započinje novi dan, novo stvaranje. Isus ustaje iz groba, život je nadjačao smrt a dobro zlo. Ljubav je jača od mržnje, a istina od laži. Uskrsnuće je raspršilo tamu muke i smrti, a Krist je novo svjetlo, uskrsnućem je iznova stvoreno svjetlo. On nas svojim uskrsnućem uvodi u novi život i pobjeđuje tamu. On je novi Božji dan za sve nas – ustvrdio je Papa.
A kako možemo ući u novo svjetlo, novi život – upito je Sveti Otac. Gospodin je po sakramentu krštenja i po ispovijedanju vjere prema nama podigao most, kojim svaki dan dolazi k nama. U krštenju onomu tko ga prima Gospodin govori: neka bude svjetlo! Rađa se novi dan neuništiva života. Krist nas uzima za ruku i vodi u svjetlo, u pravi život. Stoga je Crkva krštenje u davnini nazivala prosvjetljenjem da možemo hoditi u svjetlu – primijetio je Benedikt XVI. te istaknuo da je tama opasna za čovjeka.
Čovjek vidi i može istraživati opipljive tvari, ali ne vidi kamo ide svijet ni odakle dolazi; ne vidi kamo ide život, ni što je dobro a što zlo. Tama o Bogu i o vrijednostima istinska je opasnost za naš život i za svijet. Ako Bog i vrijednosti, te razlučivanje između dobra i zla ostaju u tami, onda su sva prosvjetljenja po kojima smo stekli nevjerojatnu moć i napredak, prijetnje nama i svijetu – ustvrdio je Benedikt XVI. dodajući:
Ostvarenjima tehnike i znanosti možemo zatamniti nebeska svjetla, a možda je problem našega prosvjetljenja u tome jer mnogo znamo o materijalnim stvarima, a nismo sposobni spoznati ono što tu stvarnost nadilazi; ne uspijevamo spoznati ni Boga ni dobro. Samo vjerom možemo vidjeti Božju svjetlost, Božje svjetlo po vjeri ulazi u naš svijet, po vjeri nam dolazi istinsko prosvjetljenje, a vjera je prodor Božjega svjetla u svijet, osposobljavanje očiju za istinsko svjetlo – ustvrdio je Papa.
Osvrnuvši se na blagoslov vatre rekao je da uskrsna svijeća predstavlja Krista koji se žrtvuje za nas. Svijeća svijetli i izgara. Ona je znak Kristova vazmenog otajstva, žrtve iz koje proizlazi svjetlo. Iz svijeće proizlazi plamen, vatra, a vatra je snaga koja oblikuje, preobražava svijet. Krist je dakle svjetlo i vatra koja preobražava nas i svijet, a Crkva je zajednica svjetla da u svijetu zasja Kristovo svjetlo – rekao je Papa, a potom potaknuo vjernike da se mole Gospodinu da mogu iskusiti radost njegova svjetla. Molimo ga da budemo lučonoše da po Crkvi u svijet uđe svjetlost Kristova lica – zaključio je Benedikt XVI..