Milyen színű a Feltámadás? – Interjú P. Marko Ivan Rupnik SJ szlovén mozaikművésszel

P. Marko Ivan Rupnik szlovén jezsuita nemzetközi hírű mozaik-és festőművész, teológus, lelkipásztor. 1973-ban lépett be a jezsuita rendbe. 1991 óta él és dolgozik Rómában, a Pápai Keleti Intézet ún. Aletti művészeti központjának igazgatója. Tanít a Pápai Liturgikus Intézetben, 1999-től pedig a Kultúra Pápai Tanácsának konzultora. Megkérdeztük Rupnik atyától, hogy számára milyen színű a Feltámadás?

P. Rupnik: Valószínűleg fehér, mert a Jelenések Könyvében olvassuk, hogy az Úr dicsőségének a színe fehér. Ezért van az, hogy az ősi keresztény ikonográfiában is a Tábor-hegy fényét, a Feltámadás fényét fehérrel és arannyal ábrázolják.

VM: Ön számos híres alkotásában, mint például az Apostoli Palota „Redemptoris Mater” kápolnájában, vagy San Giovanni Rotondo új templomában, ahol Önnek köszönhetően jelen van Mindszenty bíboros mozaik ábrázolása is, valószínűleg már többször megjelenítette az üres sírt. Rupnik atya, hogyan képzeli el a jelenetet, amikor a jámbor asszonyok megérkeznek a sírhoz, és nem találják Jézus Testét?

P. Rupnik: Igen, már többször volt abban a kegyelemben részem, hogy ábrázolhattam a fehér ruhába öltözött Angyalt, aki az üres sírra mutat, amelyben csak a halotti leplek láthatók. Pontosan úgy akartam ábrázolni, ahogy János írja le ezt a jelenetet, amikor a testet beborító gyolcsok alaktalan halmazként tűnnek fel. Előzőleg valamit körülvettek, betakartak, de most az a valóság, amit körülvettek, szertefoszlott, eltűnt. Mivel a bennük lévő test már nem volt jelen, nem volt térfogatuk, lehullottak, szerteszóródtak. Rendkívülinek tartom azt a valóságot, hogy minden, amit szeretet ölel át, már megmenekült a haláltól a Feltámadás révén, mert a szeretet örökké tart.

Éppen ezekben a napokban rajzolok egy képet, most fejezek be egy jelenetet, amely két angyalt
ábrázol János leírása szerint. Amikor Mária Magdolna a sírhoz érkezik, két angyalt lát ott, ahol Jézus teste feküdt. Az egyik a fejénél, a másik a lábánál, tehát a test két végleténél. Ez egy rendkívüli kép, mert a két szélen lévő angyal a Frigyláda fedelét díszítő két angyal mása. Mózes határozott parancsot kapott Istentől, hogy hogyan készítse el a Frigyládát. A két szélén legyen egy-egy angyal és Isten a Frigyláda fedelén fog szólni Mózeshez.

Ez egy csodálatos kép, mert a Frigyláda őrizte Izrael egész történetének tanúságtételét, mindent, amit Isten tett Izraelben. Tehát Isten nem elvontan szól hozzánk. Isten beszél minden személy, minden nép történetében. Minden nemzet, minden ember kifürkészheti Isten csodáit, jeleit, tetteit. Isten legnagyobb tette Fia Feltámadása.

A Jézus által magára vett emberségünk megdicsőül, valóban egyesül Istennel. És Isten ide, az üres sírhoz hív meg bennünket, mert ez a valódi Frigyláda. Számomra ez rendkívül fontos: megmutatni, hogy ebben az Európa, a világ, az egyház számára olyan furcsa, nehéz időszakban, hűségesnek kell lennünk és el kell mennünk oda, ahová Isten hívott meg bennünket, ahol szólni fog hozzánk.

Fia tragédiája, drámája révén szól hozzánk, amely magába foglalja a világ összes drámáját, de amely olyan ragyogó fényben végződik, amelybe nem tudunk belenézni, amelyet nem bír el emberi tekintetünk – mondta a Feltámadásról szóló elmélkedésében P. Marko Ivan Rupnik SJ szlovén mozaik- és festőművész, teológus.

(vm)