Суспільно-політичний аспект візиту Святішого Отця Венедикта XVI на Кубу. Коментар
італійського політолога
«Попри виключно душпастирський характер, візит папи Венедикта XVI до Куби, без сумніву,
матиме також важливе суспільне значення, з огляду на те, що Церква відіграє дуже важливу
роль в кубинському суспільстві», – вважає італійський професор Антоніо Марія Баджо.
Викладач філософії політики інституту «Софія» в Лоппіано (Італія), на запрошення конференції
єпископів Куби з 2005 року регулярно відвідує цей острів у карибському морі, викладаючи
там соціальну доктрину Церкви.
В інтерв’ю для Радіо Ватикану, відповідаючи
на питання про значення візиту Венедикта ХVІ для майбутнього Куби, італійський політолог
зауважив, що Папа відвідує Кубу для того, щоб засвідчити єдність кубинської Церкви
з Вселенською Церквою та всім людством. Одним з наслідків подорожі Папи, на думку
Баджо, звичайно, буде зміцнення єдності всього населення Куби, незважаючи на внутрішні
відмінності й суперечності.
На його думку, ситуація Церкви на Кубі дуже особлива.
З одного боку, вона є головним речником прав людини. За допомогою різних навчальних
програм Церква готує населення до можливих змін в політичній системі, переходу до
демократичного правління та вільної ринкової економіки. «З іншого – єпископат є також
посередником в діалозі влади з опозицією, намагаючись запобігти напруженості та насильству»,
– додає проф. Баджо. «Зайве говорити, про складну економічну ситуацію в країні, –
зауважує італійський політолог. – Та влада усвідомлює той факт, що соціалізм вже себе
не виправдовує і що це відбувається не з вини кубинців. Це – факти, які у двадцятому
столітті пережив увесь соціалістичний табір». Тому влада Куби проводить деякі експерименти,
дозволяючи на приватні ініціативи в сільському господарстві та сфері послуг, тримаючись,
одночасно, ідеології марксизму і ленінізму. Разом з тим, це відкриває можливості для
діалогу і суспільної дискусії. «Наприклад, – поділився викладач, – недавно у мене
була лекція на тему “Соціальна доктрина та демократія”, після якої була дискусія та
обмін думками, а ще два роки тому таке було б немислимим. Таким чином, розпочинається
конструктивний діалог і Церква, певною мірою, є гарантом можливості цього діалогу
та гарантом розвитку і майбутнього цього острова», – додав проф. Баджо.