Быть правдоподобным, когда разговор заходит об этике, - значит рассказывать и показывать
реальность. Реальность не вводит в заблуждение, но вводит в саму природу вещей: это
основной критерий, введённый христианством. Когда реальность хорошо представлена,
- и не в ключе побега от неё, - то это производит глубокое впечатление и очаровывает
любого человека. Некоторые телевизионные передачи показывают реализм человеческих
забот и ежедневного героизма в определённых семьях. Например, сериал «Экстремальный
ремонт» производства американского телеканала Abc, в котором без сентиментализма,
однако с большим успехом раскрываются темы человеческого труда и солидарности. Также
некоторые кинематографические произведения показывают такой портрет любви, о котором
мало говорится. Среди них - современная и увлекательная литературная и кинематографическая
сага «Сумерки» о девушке Белле Свон, влюблённой в вампира. В этой истории рассказывается
о красоте любви, обладающей фантастической силой и порывом, которая в состоянии уничтожить
другого, но всё-таки с уважением уступает любимому человеку. Но не «вампирская
тема» или кровь привлекает молодёжь в этой серии книг и фильмов, а молодая и верная
любовь Беллы и Эдварда. Кровавыми сценами и отношениями между вампирами, в которые
никто не верит, наполнены страницы комиксов, но история любви, которая не является
«одноразовой», в отличие от призывов постмодернистской культуры, - такая история любви
привлекает и очаровывает. Уже этого достаточно, чтобы определиться с отношением
к этому произведению: не случайно из-за тех же мотиваций главная героиня искренне
стремится к бракосочетанию, а также впоследствии отвергает аборт. Трудно не заметить,
что телевизионная продукция наполнена сентиментализмом лёгких слез под видом неадекватных
реакций, спектаклем выставленных напоказ болезней, наукой, которая терроризирует нас
своей угрозой для человечества и объявленными катастрофами. Страдание становится
спектаклем, и это - неудачный способ рассказа о реальности; подобно как наука, которая
становится магией. Это выражение культуры личного мнения и собственных ощущений. Именно
это - тип культуры, в рамках которой, с помощью науки, у государства испрашиваются
новые способы умирания вместо сильных систем лучшей заботы о жизни или же «право на
свободные наркотики» вместо права на дни, исполненные жизнью. Единственное средство
против этого - показывать и рассказывать посредством искусства саму реальность, ежедневный
героизм того, кто живёт с болезнью, героизм санитарки или учителя; силу тысяч «среднестатистических»
матерей и отцов. Как не вспомнить трогательную поэзию, с помощью которой некоторые
авторы описывают реальность – способом, ценность которого превосходит сотни книг?
Например, недавно ушедший композитор и исполнитель Лучо Далла, который описывал бездомных
столицы, персонажей анонимных, но подлинных, портреты из тюрем или из портовых городов.
Рассказы, которые всегда будут очаровывать новые поколения. Люди, и главным образом
молодёжь, хотят воспринимать именно реальность, в то время как слишком часто они получают
только серию стимулов, продиктованных рынком. Сегодняшняя этическая проблема заключается
именно в этом: касаться человеческих основ, а не ощущений или страха. Необходимо
заново показывать и рассказывать словами искусства этическую грамматику: молодежь
умеет определять и быть предрасположенной к этим проблескам истины, когда они встречаются
на её пути. Это задание средств массовой информации: раскрывать двери перед артистами
и авторами, которые умеют рассказывать и показывать реальность. Эта реальность, искренне
и правдиво рассказанная на языке искусства, неизбежно показывает стройный закон внутри
себя, а также чёткий хороший рисунок, частью которого является сама.
При
использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.