Družina, delo in praznovanje: Življenjski stili družine, ki spreminjajo družbo
MILANO (četrtek, 15. marec 2012, RV) – Družina: delo in praznik. Te tri besede
nakazujejo temo sedmega svetovnega srečanja družin, ki bo od 28. maja do 3. junija
potekalo v Milanu. Oblikujejo trinom, ki se začne pri družini in jo odpira v svet:
delo in praznik sta načina, s katerima družina prebiva v družbenem prostoru in živi
človeški čas. Družinski odnosi morajo biti postavljeni v aktualni okvir, v katerem
delo in prosti čas vplivata na življenje para in vzgojo otrok. Po drugi strani pa
lahko postanejo priložnosti za preoblikovanje sveta preko dela in za humaniziranje
časa preko krščanskega pojmovanja praznika, predvsem nedelje. Tako je novarski škof
Franco Giulio Brambilla zapisal za revijo Communio in v ospredje postavil vprašanje
življenjskega stila družine, torej način, kako družina prebiva v svetu. Po njegovem
besedilu povzemamo tudi pričujoči prispevek.
Obstajajo trije vidiki družinskega
življenjskega stila. Pod prvim vidikom razumemo skupek znamenj in simbolov, gest in
pravil, torej načinov, kako govorimo, pišemo, delamo, se oblačimo, vzpostavljamo
odnose z drugimi in s svetom. Gre torej za vse tiste načine, ki oblikujejo kulturni
sistem, s katerim se izražamo. Življenjski stil se prenaša skozi generacije in vzgoja
pri tem posredovanju predstavlja ključni element.
Drugi vidik življenjskega
stila je ustvarjalno delovanje, s katerim ustvarjamo nek drug svet in pri tem uporabljamo
izrazne načine, ki smo jih osvojili z vzgojo in kulturo. Gre za izumljanje novega
in še neznanega smisla, ki spreminja svet preko kreativne uporabe kulture, običajev,
pravil in načinov življenja. Ustvarjalni moment opredeljuje to, kar je edinstvenega
v življenjskem stilu. Uresničuje se preko klica in odgovora. Klic je prisoten v stvareh
in osebah, ki so vsak dan postavljene pred nas. Ustvarjalni trenutek torej ni le navdih,
ampak pravi proces preoblikovanja in obnavljanja praktičnih življenjskih oblik, ki
vplivajo na osebno, družinsko in družbeno življenje.
Tretji vidik predstavlja
komunikacijski element, ki določen stil prenaša na druge osebe in je tako priznan
s strani drugih. Način, kako se nek stil prenaša in prepoznava, se ne more omejiti
na opis znamenj in simbolov, ampak je povezan s poslušanjem klica, ki je navzoč v
tem stilu in načinu prebivanja v svetu, ter odgovorom nanj, ki odpira nove možnosti
življenja tudi za druge. Samo tako, da se vstopi v dinamiko poziva in odgovora, se
lahko dojame nek življenjski stil, ki obenem vodi tudi v delovanje in postane produktiven
za prihodnost. Življenjski stil kot način prebivanja v svetu je povezan s spreminjanjem
sveta, kjer odmeva poziv k novemu, edinstvenemu in posebnemu odgovoru, ki lahko prebudi
novo izkušnjo smisla, novo srečanje z drugim, nov način ustvarjanja družbenih odnosov
in navsezadnje nov način približevanja Bogu. Temo svetovnega srečanja družin v Milanu
lahko zastavimo tudi tako: družinski življenjski stil in družina kot življenjski stil.
Družinska izkušnja prinaša s sabo določen življenjski stil družine in zahtevo, da
se ustvari nov, poseben, edinstven in ustvarjalen družinski stil, ki ga par živi in
okuša, ga prenaša na otroke ter preko njih spreminja svet.