„Az erőszak az antikrisztus eszköze, embertelenné teszi az emberiséget” – XVI. Benedek pápa vasárnap déli Úrangyala imádsága

Március 11-én, délben a Szent Péter téren összegyűlt több ezer hívőhöz intézett beszédében a Szentaya hangsúlyozta: az erőszak ellentétes Isten országával. A pápa gondolatait a vasárnapi evangéliumi szakaszhoz fűzte, amely arról szól, hogy Jézus kiűzte a kereskedőket a jeruzsálemi templomból. Ezt az epizódot prófétai gesztusként is lehetett volna értelmezni. A júdeaiak ugyanis jelet kértek Jézustól: bizonyítsa be, hogy valóban Isten nevében cselekszik. A kereskedők templomból való kiűzésének egyesek politikai jelentőséget tulajdonítottak, azt forradalmi tettnek tekintették. Jézust azonosították a zelóták mozgalmával. A zelóták készen álltak erőszak alkalmazására, hogy megtartassák az isteni törvényeket. Jézus kortársai ugyanis egy olyan Messiást vártak, aki megszabadítja Izraelt a rómaiak uralmától.

Jézus azonban nem tett eleget ennek az elvárásnak, így néhány tanítványa csalódottan elhagyta, iskariótai Júdás pedig el is árulta. Valójában azonban nem lehet Jézus tettét erőszakosnak tekinteni – fejtette ki tanításában a pápa. Nyomatékosan hangsúlyozta: az erőszak ellentétben áll Isten országával, az antikrisztus eszköze. Az erőszak soha nem szolgálja az emberiséget, hanem éppen ellenkezőleg, embertelenné teszi.

Jézus intése, hogy az Atya házát ne tegyék vásárcsarnokká, a 69-es zsoltár szavaira emlékeztet: „mert a buzgóság emésztett házadért” – folytatta beszédében XVI. Benedek pápa. Ez a zsoltár segélykérés egy végsőkig fokozott, veszélyes helyzetben, amelynek oka az ellenség gyűlölködése. Jézus ugyanezt a helyzetet éli át később kínszenvedésekor. Az Atya és az Atya háza iránti buzgósága miatt Jézus eljut a keresztig: buzgósága szeretetből fakad, amelynek árát személyesen megfizeti. Nem olyan buzgóság ez, amely Istent az erőszak révén akarja szolgálni. Az a „jel”, amelyet Jézus ad majd tekintélye bizonyítékául éppen halála és feltámadása lesz. „Bontsátok le a templomot, én harmadnapra fölépítem azt” – mondja Jézus. Szent János hozzáteszi: „saját testének templomára gondolt” (Jn 2,20-21).

Húsvéttal Jézus egy új kultuszt indít el, amely a szeretet kultusza. Az új templom pedig Ő maga, a feltámadt Krisztus, aki révén minden hívő imádhatja az Atya Istent „lélekben és igazságban” (Jn 4,23) – idézett a Szentatya János evangéliumából.

Az Úrangyala elimádkozása után XVI. Benedek pápa anyanyelvükön köszöntött egyes zarándokcsoportokat. Megjegyezte: mi is Isten valódi templomai vagyunk, ha lehetővé tesszük, hogy Jézus beköltözzön szívünkbe. Le kell azonban mondanunk arról, hogy rosszat cselekedjünk. Ne féljünk megváltoztatni szokásainkat és magatartásunkat – mondta a pápa. A bűnbánat szentségében az Úr felkínálja számunkra a lehetőséget, hogy szüntelenül megújítsuk jelenlétét. Minden egyes szentgyónással megújít bennünket, mint templomot, amelybe Ő maga költözik be – tanította a Szentatya.

(vm)