Papa, duminică, la „Angelus”: violenţa, instrument al lui antihrist, nu serveşte umanităţii,
ci o dezumanizează. Apel pentru Madagascar
(RV - 11 martie 2012) „Violenţa nu serveşte umanităţii, ci o dezumanizează”:
a spus Papa la rugăciunea „Îngerul Domnului” recitată duminică împreună cu mii de
pelerini reuniţi la amiază în Piaţa Sfântul Petru. Benedict al XVI-lea a comentat
evanghelia Liturghiei duminicale despre episodul izgonirii negustorilor de la templu
în versiunea transmisă de Sfântul Ioan. La terminarea rugăciunii mariane, Sfântul
Părinte a lansat un apel pentru ajutorarea populaţiilor din Madagascar lovite de o
devastatoare furtună tropicală. Să-l ascultăm pe Pontif: • Iubiţi
fraţi şi surori! Evanghelia din această duminică a treia a Postului Mare relatează
- în redactarea Sfântului Ioan - renumitul episod al lui Isus care izgoneşte
din templul de la Ierusalim vânzătorii de animale şi schimbătorii de
bani (Cf In 2,13 - 25). Faptul, reprodus de toţi evangheliştii, s-a petrecut
în preajma sărbătorii Paştelui şi a stârnit mare impresie atât în mulţime, cât şi
în rândul ucenicilor. Cum ar trebui să interpretăm acest gest al lui Isus? În primul
rând, trebuie remarcat că gestul nu a provocat nici o reprimare a gardienilor ordinii
publice, deoarece a fost văzut ca o tipică acţiune profetică: în fapt, profeţii, în
numele lui Dumnezeu, denunţau adesea abuzurile, şi o făceau uneori cu gesturi simbolice.
Problema, în cazul în care se pune, era autoritatea lor. Acesta este motivul pentru
care iudeii i-au cerut să spună: "Prin ce semn ne arăţi că ai dreptul să faci astfel
de lucruri?" (In 2,18), dovedeşte-ne că acţionezi cu adevărat în numele lui
Dumnezeu.
Izgonirea negustorilor din templu a fost, de asemenea, interpretată
în sens politic-revoluţionar, situându-l pe Isus în linia mişcării zeloţilor. Aceştia
erau, întocmai, "plini de râvnă" pentru legea lui Dumnezeu şi gata să folosească violenţa
pentru a o face respectată. În timpul lui Isus aşteptau un Mesia care să elibereze
Israelul de dominaţia romanilor. • Dar Isus a dezamăgit această aşteptare,
motiv pentru care unii dintre ucenici l-au părăsit şi Iuda Iscarioteanul,
de-a dreptul, chiar l-a trădat. În realitate, este imposibil de a-l
considera pe Isus ca un violent: violenţa este contrară Împărăţiei lui
Dumnezeu, este un instrument al lui anticrist. Violenţa nu poate servi niciodată
umanitatea, ci o dezumanizează. Să ascultăm deci cuvintele pe care Isus
le-a spus săvârşind acel gest: "Luaţi astea de aici şi nu faceţi din casa Tatălui
meu o casă de negustorie!" Şi ucenicii şi-au amintit atunci acest cuvânt al Scripturii:
"Râvna casei tale mă consumă". (Ps 69,10). Acest psalm este o invocaţie de
ajutor într-o situaţie de pericol extrem, din cauza urii duşmanilor: situaţia pe care
Isus o va trăi în pătimirea sa. • Zelul pentru Tatăl şi pentru casa lui îl va duce
până la cruce: cel al său este zelul de iubire, care plăteşte personal, nu cel care
ar vrea să slujească lui Dumnezeu prin violenţă. În fapt, "semnul" pe care Isus îl
va da ca dovadă a autorităţii sale va fi chiar moartea şi învierea sa. "Distrugeţi
templul acesta - a zis - şi în trei zile îl voi ridica din nou".
Şi Sfântul
Ioan notează: „Dar el vorbea despre templul trupului său” (In 2, 20-22). •
Cu Paştele lui Isus începe un nou cult, cultul iubirii, şi un nou templu care
este el însuşi, Cristos înviat, prin care fiecare credincios îl poate adora pe Dumnezeu
Tatăl „în duh şi adevăr” (In 4,23).
Dragi prieteni, Duhul Sfânt
a început să construiască acest templu nou în pântecele Fecioarei Maria. Prin mijlocirea
ei, ne rugăm ca fiecare creştin să devină piatră vie a acestui edificiu spiritual.
În
saluturile în diferite limbi, Papa a observat că şi noi suntem un adevărat templu
al lui Dumnezeu „dacă consimţim ca Isus să se formeze în noi”; însă e nevoie de renunţarea
la „faptele răului” şi de a nu ne fi teamă să schimbăm obiceiurile şi comportamentele
noastre”. În sacramentul Pocăinţei - a continuat - „Domnul ne oferă posibilitatea
de a reînnoi constant această prezenţă. Cu fiecare spovadă el ne reînnoieşte ca templu
în care el însuşi locuieşte.
La terminarea rugăciunii „Angelus” Papa a îndreptat
un gând spre populaţiile din Madagascar lovite în ultimele zile de o violentă furtună
tropicală care a cauzat peste 70 de morţi şi aproape 80 de mii de evacuaţi, distrugând
case şi culturi agricole. • În timp ce asigur rugăciunea mea pentru
victimele şi familiile mai mult încercate, sper şi încurajez
ajutorul generos din partea comunităţii internaţionale.
Iată şi
binecuvântarea Sfântului Părinte invocată la întâlnirea pentru rugăciunea „Îngerul
Domnului” duminică 11 martie, binecuvântare ce ajunge pe această cale la toţi ascultătorii
noştri dispuşi lăuntric să o primească în spirit de credinţă.