VATICAN. Trưa chúa nhật 11-3-2010, gần 20 ngàn tín hữu đã tham dự buổi đọc kinh Truyền
Tin với ĐTC tại Quảng trường Thánh Phêrô dưới bầu trời nắng xuân.
Trong bài
huấn dụ ngắn trước khi đọc kinh, ngài diễn giải về ý nghĩa bài Phúc âm chúa nhật thứ
ba mùa chay hôm qua, kể lại sự tích Chúa Giêsu thanh tẩy đền thờ, đánh đuổi những
người buôn bán súc vật và đổi tiền ra khỏi nơi thánh. Sau đó, ĐTC cũng lên tiếng kêu
gọi cứu trợ các nạn nhân thiên tai ở Madagascar:
Anh chị em thân mến,
Tin mừng chúa nhật thứ ba mùa chay này - theo thánh Gioan - nói về biến cố nổi tiếng
Chúa Giêsu đánh đuổi ra khỏi đền thờ Jerusalem những người bán súc vật và đổi tiền
(Xc Ga 2,13-25). Sự kiện này - được tất cả các thánh sử Tin Mừng thuật lại, - xảy
ra gần ngày lễ Vượt Qua và gây ấn tượng mạnh nơi dân chúng cũng như nơi các môn đệ.
Chúng ta phải giải thích thế nào về cử chỉ này của Chúa Giêsu? Trước tiên, cần ghi
nhận rằng sự kiện ấy không gây ra sự đàn áp nào nơi những người bảo vệ trật tự công
cộng, vì nó được coi như một hành động ngôn sứ tiêu biểu: thực vậy, nhân danh Thiên
Chúa, các ngôn sứ vẫn thường tố giác những lạm dụng, và nhiều khi các vị làm như thế
qua những cử chỉ biểu tượng. Vấn đề nếu có là quyền bính của các vị. Vì thế người
Do thái đã hỏi Chúa Giêsu: ”Ông tỏ cho chúng tôi dấu chỉ nào để làm như vậy?” (Ga
2,18), hãy chứng tỏ cho chúng tôi thấy ông thực sự hành động nhân danh Thiên Chúa”.
Việc đánh đuổi những người bán súc vật ra khỏi Đền thờ cũng được giải thích theo nghĩa
chính trị-cách mạng, đặt Chúa Giêsu theo chiều hướng của phong trào những người theo
phái Zelote. Những người này, vốn là những người ”hăng say nhiệt thành” đối với Luật
Chúa, và sẵn sàng dùng bạo lực để buộc người ta phải tôn trọng luật Chúa. Vào thời
Chúa Giêsu họ mong chờ một Đấng Messia đến giải thoát Israel khỏi sự thống trị của
người La Mã. Nhưng Chúa Giêsu làm cho sự mong đợi của họ bị thất vọng, đến độ một
số môn đệ đã bỏ Chúa và thậm chí Giuda Iscariote đã phản bội Ngài. Trong thực tế,
không thể giải thích Chúa Giêsu như một người bạo lực: bạo lực là điều trái ngược
với Nước Thiên Chúa, là một dụng cụ của ma quỷ. Bạo lực không bao giờ phục vụ nhân
loại, nhưng chỉ làm cho con người mất nhân tính.
Vậy chúng ta hãy nghe những
lời Chúa nói khi đánh đuổi con buôn: ”Các ngươi hãy mang những thứ này đi và đừng
biến Nhà Cha Ta thành chợ búa!” Và các môn đệ bấy giờ nhớ lại điều đã được viết trong
một Thánh Vịnh: ”Lòng nhiệt thành đối với nhà Chúa làm con hao mòn” (69,10). Thánh
vịnh này là một lời cầu cứu trong một tình cảnh hết sức nguy ngập vì sự oán ghét của
quân thù: tình trạng mà Chúa Giêsu sẽ trải qua trong cuộc khổ nạn của Ngài. Lòng nhiệt
thành đối với Chúa Cha và Nhà Chúa đưa Ngài đến tận thập giá: lòng nhiệt thành của
Ngài là lòng nhiệt thành vì yêu thương mà Ngài trả giá bằng chính bản thân, chứ không
phải là thứ nhiệt thành muốn phụng sự Thiên Chúa bằng bạo lực. Thực vậy, ”dấu chỉ”
mà Chúa Giêsu đã nêu lên như bằng chứng về uy quyền của Ngài sẽ chính là cái chết
và sự sống lại của Ngài. ”Các Ông hãy phá hủy đền thờ này đi, và trong 3 ngày tôi
sẽ dựng lại”. Và thánh Gioan ghi chú: ”Ngài nói về Đền thờ là thân mình Ngài” (Ga
2,20-21). Với cuộc Vượt Qua của Chúa Giêsu, bắt đầu một việc phụng tự mới, việc phụng
tự vì tình yêu, và một đền thờ mới là chính bản thân Ngài, Đức Kitô Phục Sinh, nhờ
đó mỗi tín hữu có thể thờ lạy Thiên Chúa Cha ”trong tinh thần và chân lý” (Ga 4,23).
Và ĐTC kết luận rằng: ”Các bạn thân mến, Chúa Thánh Linh đã bắt đầu xây dựng Đền thờ
mới này trong cung lòng Đức Trinh Nữ Maria. Qua sự chuyển cầu của Mẹ, chúng ta hãy
cầu nguyện để mỗi Kitô hữu trở thành viên đá sống động của tòa nhà thiêng liêng này.
Kêu gọi cho Madagascar và chào thăm
Sau khi ban phép lành cho các
tín hữu, ĐTC đã lên tiếng kêu gọi cho nhân dân nước Madagascar bị thiên tai: ”Anh
chị em thân mến, trước tiên tôi nghĩ đến nhân dân yêu quí của nước Madagascar mới
bị thiên tai nặng nề, với những thiệt hại trầm trọn về nhân sự, cơ cấu và mùa màng.
Trong khi tôi đoan hứa cầu nguyện cho các nạn nhân và những gia đình bị thử thách
nặng nề, tôi cầu chúc và khuyến khích sự cứu trợ quảng đại của cộng đồng quốc tế.”
Trận bão Irina và mưa lũ từ hôm 26-2 và kéo dài 1 tuần lễ đã làm cho ít nhất 72 người
chết và gần 78 ngàn người bị nạn. Trong số những người bị thiệt mạng có 47 người tại
huyện Ifanadiana, cách thủ đô 400 cây số về mạn đông nam. 1.300 nhà bị hoàn toàn phá
hủy. Trước đó, trận bão Giovanna ngày 14-2-2012 đã làm cho 35 người chết, 284 người
bị thương và gần 250 ngàn người bị thiệt hại.
Trong những lời chào thăm các
tín hữu hành hương bằng nhiều thứ tiếng khác nhau, ĐTC nhắc nhở họ về ý nghĩa các
bài đọc Chúa nhật thứ 3 mùa chay. Chẳng hạn với các tín hữu nói tiếng Pháp, Ngài nói:
”Chúa nhật thứ 3 mùa chay này, Chúa mời gọi chúng ta hoán cải. Mùa chay này là một
mùa ân phúc, được ban cho chúng ta, để chúng ta có thể thanh tẩy tâm trí và giải thoát
chúng ta khỏi mọi sợ hãi và ngờ vực. Với tất cả lòng tín thác chúng ta hãy để cho
Chúa Kitô biến đổi chúng ta và đừng sợ thay đổi tập quán và cách cư xử của chúng ta.
Xin Mẹ Maria giúp chúng ta dành thời giờ để cầu nguyện, vì trong sự phong phú của
thinh lặng và kinh nguyện, Thiên Chúa sẽ cho chúng ta được cảm nghiệm hạnh phúc đích
thực”.
Bằng tiếng Anh, ĐTC đặc biệt chào thăm Cộng đoàn Tân Dự Tòng từ thành
phố Bristol bên Anh quốc. Ngài cầu mong các tín hữu, khi suy niệm về bài Tin Mừng
chúa nhật hôm nay, qua đó Chúa Giêsu báo trước sự sống lại và cho thấy ngôi đền thờ
là Thân Mình Ngài, là Giáo Hội, mỗi người được đào sâu sự hiệp thông với Chúa và Giáo
Hội”. Bằng tiếng Đức, ĐTC đặc biệt nhắc đến các tham dự viên hành hương 7 thánh
đường Roma do Học viện Đức và Hungari tại đây tổ chức. Ngài cũng nhắc lại giáo huấn
của thánh Phaolô Tông Đồ dạy rằng thân xác chúng ta cũng là Đền thờ đích thực nếu
chúng ta để cho Chúa Kitô sống trong chúng ta. Trong bí tích thống hối, Chúa ban cho
chúng ta cơ hội ngày càng canh tân hình ảnh Chúa Kitô trong chúng ta. Mỗi khi chúng
ta xưng tội, Chúa tái biến chúng ta thành Đền thờ trong đó Chúa cư ngụ. Xin Chúa ban
cho anh chị em niềm vui và niềm tín thác trên mọi nẻo đường đời”.