Anioł Pański: przemoc jest sprzeczna z Królestwem Bożym

Słuchaj papieskich pozdrowień po polsku:

„Serdeczne pozdrowienie kieruję do Polaków. Ewangelia dzisiejszej niedzieli objawia troskę Jezusa o świątynię jako miejsce spotkania z Bogiem. Mówi też jednak o świątyni Jego ciała, zburzonej przez śmierć i wzniesionej na nowo przez zmartwychwstanie. Żyjący Chrystus jest naszą świątynią. W Nim adorujmy Boga «w duchu i prawdzie». Niech Jego błogosławieństwo stale wam towarzyszy”.

Słowa Benedykta XVI skierowane w niedzielne południe do Polaków streściły główne rozważanie, które poprzedziło modlitwę Anioł Pański. Papież nawiązał w nim do opisanej przez Apostoła Jana sceny wypędzenia przekupniów ze świątyni. Zwrócił przy tym uwagę, że czyn Jezusa stanowi profetyczny gest oczyszczenia, dokonany na wzór innych proroków w imię Boga i w sposób symboliczny.

„Wypędzenie przekupniów ze świątyni było także interpretowane w sensie polityczno-rewolucyjnym i stawiało Jezusa na linii działania ruchu zelotów – mówił Papież. – Oni istotnie byli «gorliwcami» ze względu na Prawo Boże, gotowymi na użycie przemocy w celu jego przestrzegania. W czasach Jezusa oczekiwali oni na Mesjasza, który wyzwoliłby Izrael spod rzymskiej okupacji. Ale Jezus zawiódł te oczekiwania do tego stopnia, że niektórzy z jego uczniów Go opuścili, a Judasz Iskariota nawet Go zdradził. Bo rzeczywiście, nie da się zrozumieć Jezusa jako gwałtownika. Przemoc jest sprzeczna z Królestwem Bożym; jest ona narzędziem antychrysta. Przemoc nie służy ludziom, ale odczłowiecza”.

Ojciec Święty przywołał następnie Jezusowe słowa skierowane do sprzedawców: „Weźcie to stąd, a nie róbcie z domu Ojca mego targowiska”. Ewangelista zestawia je ze słowami Psalmu 69, które przyszły na myśl Jego uczniom: „Gorliwość o dom Twój pożera Mnie”. Jest to psalm błagalny w sytuacji śmiertelnego zagrożenia i jak stwierdził Papież, właśnie takiej sytuacji doświadczył sam Jezus podczas męki.

„Gorliwość o Ojca i o Jego Dom zaprowadzą Go aż na krzyż – mówił dalej Ojciec Święty. – Jego gorliwość jest zapałem miłości, która osobiście się poświęca, a nie zapałem służenia Bogu przy użyciu przemocy. Bo istotnie, «znakiem» świadczącym o autorytecie Jezusa stanie się jego śmierć i zmartwychwstanie. «Zburzcie tę świątynię – powiedział – a ja w trzy dni ją odbuduję». A św. Jan zauważa: «Mówił On o świątyni swego ciała». Swoją Paschą Jezus daje początek nowemu kultowi: kultowi miłości i nowej świątyni, którą jest On sam, Chrystus Zmartwychwstały. Przez niego każdy wierzący może adorować Boga Ojca «w duchu i prawdzie»”.

tc/ rv