Benedikt XVI. seminaristom: kresťania by nemali podliehať konformizmu
Vatikán (16. feb. 2012, RV) – Neprispôsobovať sa sile financií a médií, ktoré
často utláčajú človeka, - i takúto myšlienku vyslovil včera popoludní Svätý Otec počas
Lectio Divina vo Vyššom Rímskom seminári pri príležitosti sviatku Panny Márie dôvery.
Pápež sa stretol s približne 190 seminaristami z piatich rímskych seminárov. V úvode
zotrval v krátkej adorácii pred svätostánkom. V rámci Lectio Divina sa zameral na
myšlienku z listu sv. apoštola Pavla Rimanom (Rim 12, 1-2), keď apoštol vyzval ľudí,
aby prinášali svoje telá ako „živú, svätú, Bohu milú obetu“, a neprispôsobovali
sa tomuto svetu, ale nechali sa premeniť, aby rozoznali, „čo je Božia vôľa, čo
je dobré, milé a dokonalé“. Ako však Svätý Otec uviedol, neprispôsobovať sa,
neznamená únik zo sveta, je to len spôsob, ako sa stať skutočne slobodným. Peniaze
už totiž prestávajú byť nástrojom, ktorý pomáha ľudstvu, ale tým, ktorý ho utláča:
„Svet financií už viac nepredstavuje nástroj na podporu blaha, podporu ľudského
života, ale stáva sa silou, ktorá utláča, ktorá musí byť takmer uctievaná, mamonou,
skutočne falošným božstvom vládnucim svetu.“ Proti konformizmu podporovanom touto
silou stoja kresťania ako nekonformisti, pre ktorých nie je dôležité počítať, ale
„byť započítaný“. A teda: „Nepoddať sa tomu, využívajúc to ako prostriedok,
ale v slobode Božích detí.“ Pápež Benedikt XVI. zameral svoju pozornosť
aj na verejnú mienku. Uznal potrebu informácií, aby sme sa prostredníctvom nich dozvedali
o realite vo svete. Ako však povedal, ani informácie nie sú skutočným odrazom toho,
čo je povedané alebo napísané, a stávajú sa dôležitejšími ako realita sama. Virtuálny
svet sa tak mnohokrát stáva dôležitejší ako ten skutočný: „Nekonformizmus kresťana
nás vykupuje, obnovuje nás v pravde. Prosme Pána, aby nám pomohol stať
sa slobodnými ľuďmi v tomto nekonformizme, ktorý nie je proti svetu, ale je skutočnou
láskou k svetu.“
O Cirkvi v Ríme sa píše nielen v prvej kapitole
Listu Rimanom, ale aj v súčasnom svete. Svätý Otec dúfa, že sa rovnako hovorí aj o
„príkladnej viere Cirkvi v Ríme“. Varoval však, že kresťanstvo nepredstavuje
iba spiritualitu, moralizovanie, ale vtelenie, ako na to poukazuje i apoštol Pavol:
„Musíme byť skutočne preniknutí Božou realitou, aby celý náš život – a nie iba
niektoré myšlienky – bol liturgiou, bol uctievaním.“ – mf –