Перемога Ісуса полягає у нашому повному видужанні і нашому воскресінні до нового життя. Молитва «Ангел Господній» з Папою Венедиктом ХVІ 12 лютого 2012 р.

Сьогодні, 12 лютого 2012 р., опівдні, кільканадцять тисяч вірних з різних куточків світу зібрались на площі Святого Петра у Ватикані, перед апостольським палацом, з вікна якого Вселенський Архиєрей Венедикт ХVІ виголосив недільне повчання, проказав із зібраними Богородичну молитву «Ангел Господній» та уділив усім своє апостольське благословення. Папа запропонував вірним ще раз роздумати над біблійним уривком, призначеним Римо-Католицькою Церквою на цю неділю, а саме над розповіддю святого апостола Марка про оздоровлення Ісусом хворого на проказу.

Святіший Отець пригадав, що в тих часах проказа вважалась найгіршою недугою, якою може захворіти людина, що вчиняла її нечистою та силою факту позбавляла нормальних суспільних стосунків. Згідно із старозавітнім законом, до компетенції священика належало визнати хвору людину прокаженою, як також, якщо таке траплялось, посвідчити факт її одужання та дозволити їй повернутись до попереднього життя у спільноті (пор. Лв. 13-14).

В той час, як Христос ходив селами Галилеї, проповідуючи Добру Новину про спасіння, підійшов до нього один прокажений і каже: «Якщо хочеш, то можеш мене очистити». Спаситель не боїться контакту із цією хворою особою, а навпаки, переступаючи закон, простягає йому Свою руку і доторкається до нього, промовляючи : «Хочу, будь чистий!» За словами Папи Венедикта ХVІ, у цьому жесті та цих словах Ісуса є уся історія спасіння, є воплочене Боже бажання нас оздоровити, очистити від зла, яке нас нищить і руйнує наші стосунки з іншими людьми. Дотиком Ісусової руки до прокаженого руйнується усяка перепона між Богом та людською нечистотою, між Святим і йому протилежним, очевидно не для того, щоб заперечити зло і його нищівну силу, але, щоб виявити Божу любов, яка є сильнішою від будь-якого зла. Христос взяв на себе наші болі, став «прокаженим», щоб ми очистилися, зазначив Святіший Отець. А пригадавши коментар цього біблійного епізоду святим Франциском з Асижу, Венедикт ХVІ підкреслив, що перемога Ісуса полягає у нашому повному видужанні і нашому воскресінні до нового життя.