14 февраля. СВВ. КИРИЛЛ, МОНАХ, И МЕФОДИЙ, ЕПИСКОП
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Деян 13, 46-49 В те дни: Павел и Варнава с дерзновением сказали
Иудеям: вам первым надлежало быть проповедану слову Божию, но как вы отвергаете его
и сами себя делаете недостойными вечной жизни, то вот, мы обращаемся к язычникам.
Ибо так заповедал нам Господь: «Я положил Тебя во свет язычникам, чтобы Ты был во
спасение до края земли». Язычники, слыша это, радовались и прославляли слово Господне,
и уверовали все, которые были предуставлены к вечной жизни. И слово Господне распространялось
по всей стране.
Толкование Речь Павла и Варнавы перед иудеями, противящимся
Божьей благодати, являющей себя в личности Иисуса, в некотором смысле шокирует: как
это возможно, чтобы Бог заботился и о спасении язычников? Но ведь именно в этом заключается
смысл евангельской вести, которую вот уже более двух тысяч лет несет Церковь: нет
такого человека, к кому не была бы обращена благодать Бога и любовь Христа. Кирилл
и Мефодий поняли, что, для того, чтобы дать славянским народам возможность стать причастниками
этой благодати, нужно, чтобы евангельское слово проповедовалось на их языке. И тогда
они изобрели алфавит, с помощью которого можно было записывать перевод Священного
Писания. Вверим этим святым, приобщившим к христианству далекие народы, проявляя при
этом большое внимание и уважение к их культуре, созидание нашей Европы.
ЕВАНГЕЛИЕ
Лк 10, 1-9 В то время: Избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их
по два пред лицом Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти. И сказал им:
жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей
на жатву Свою. Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков. Не берите ни мешка,
ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте. В какой дом войдёте, сперва
говорите: «мир дому сему». И если будет там сын мира, то почиет на нём мир ваш; а
если нет, то к вам возвратится. В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них
есть: ибо трудящийся достоин награды за труды свои; не переходите из дома в дом. И
если придёте в какой город, и примут вас, ешьте, что вам предложат. И исцеляйте находящихся
в нём больных, и говорите им: «приблизилось к вам Царствие Божие».
Толкование
С самого зарождения Церкви проповедь Евангелия сопровождается возвещением мира.
Очевидно, речь идет не только о простом пожелании спокойствия; пожелать кому-то мира
– значит просить для этого человека полноты благословений Божиих, что по представлениям
иудеев было равнозначно самому состоянию благодати и радости. Много веков спустя св.
Франциск Ассизский начал свое служение проповеди, возвещая мир всем; и каждый из нас
может быть свидетелем того мира, который даровал нам Господь, прежде всего стараясь
сохранить его в себе и вокруг себя. А также мы можем свидетельствовать об этом мире
всякий раз, как возвещаем в первую очередь своими делами, а не словами, что мы встретили
Иисуса Христа и Он является самым важным в нашей жизни.