Benedikt XVI. v nagovoru pred Angelovim češčenjem: Za Boga 'imeti oblast' pomeni služenje, ponižnost in ljubezen

VATIKAN (nedelja, 29. januar 2012, RV) – Papež Benedikt XVI. je v nagovoru pred molitvijo Angelovega češčenja spregovoril o današnjem evangeliju, v katerem evangelist Marko opisuje, kako je šel Jezus »v shodnico in učil. Strmeli so nad njegovim naukom, kajti učil jih je kakor nekdo, ki ima oblast, in ne kakor pismouki« (Mr 1,21-22). Po molitvi in blagoslovu je sveti oče spomnil na današnjo beatifikacijo na Dunaju, laikinje in družinske matere, Hildegard Burjan, ki je živela v devetnajstem in dvajsetem stoletju ter je tudi ustanovila skupnost sester Caritas Socialis. Nadalje je papež spomnil na današnji svetovni dan obolelih za gobavostjo. Spomnil pa je tudi na mednarodni dan molitve za mir v Sveti deželi z besedami: »V globoki povezanosti z latinskim patriarhom v Jeruzalemu ter s kustosom Svete dežele prosimo za dar miru za to od Boga blagoslovljeno deželo.« Po pozdravih v različnih jezikih je papež pozval deklico Noemi, predstavnico mladih iz rimske Katoliške akcije, da je prebrala sporočilo o miru ter o njihovi obvezi pri prizadevanju za dobro. Po njenem govoru je papež pozval deklico in dečka, navzoča ob njem: »Sedaj pa izpustimo goloba, ki sta ju prinesla, naj bosta zamenje miru za mesto Rim in za ves svet.« Ko sta izpuščena goloba poletela nazaj v papeževo sobo, je sveti oče z nasmehom dodal: »Želita ostati v papeževi hiši«.

Sveti oče je nagovoril zbrane vernike na trgu svetega Petra, med njimi je bilo veliko otrok in mladih iz rimske Katoliške akcije, z besedami: »Evangelij današnje nedelje (Mr 1,21-28) nam predstavi Jezusa, ki je na sobotni dan pridigal v shodnici v majhnem mestu Kafarnáum, ob Galilijskem jezeru, v katerem sta prebivala Peter in njegov brat Andrej. Njegovemu poučevanju, ki je povzročilo začudenje med ljudmi, je sledila osvoboditev človeka, ki ga je obsedel nečisti duh. Ta je prepoznal v Jezusu 'svetega od Boga' torej Mesija. Hitro se je glas o njem razširil po vsej pokrajini, ki jo je prehodil z namenom, da je oznanjal Božje kraljestvo ter ozdravljal vsakovrstne bolezni. Beseda in dejanje. Sveti Janez Krizostom je opazil, kako je Gospod 'izmenično nagovoril poslušalce ter jim storil kaj dobrega, tako, da je od čudežev prišel k besedam ter se nato ponovno vrnil od poučevanja svojega nauka k čudežem.'

Beseda, ki jo je Jezus nameni ljudem, takoj odpre dostop do Očetove volje ter do resnice o njih samih. Ni pa bilo tako s pismouki, ki so se trudili razlagati Sveto pismo s številnimi razmišljanji. Poleg tega pa je Jezus k učinkovitosti besede dodal še osvoboditev od zla. Sveti Antanazij je opomnil, da 'zapovedovati duhovom ter izganjati jih, ni človeško temveč božje delo' saj je Gospod 'odvračal od ljudi vsakršne bolezni in vse slabosti. Kdo bi še lahko potem, ko je videl njegovo moč... dvomil, da ni on Sin, Modrost in Božja moč?' Božja oblast ni naravna moč. Oblast Božje ljubezni namreč ustvarja vesolje in z učlovečenjem Edinorojenega Sina, ki se je spustil v našo človeško naravo, ozdravlja od greha pokvarjeni svet. Romano Guardini je zapisal: 'Celotno Jezusovo bivanje je prevod te moči v ponižnost... je oblast, ki se poniža v podobo hlapca.'

Za človeka oblast pogosto pomeni posedovanje, moč, nadvlado, uspeh. Za Boga pa je oblast služenje, ponižnost, ljubezen. To pa pomeni vstopiti v Jezusovo logiko: ki se je sklonil in umil učencem noge (prim. Jn 13,5), ki mu je samo za dobro človeka, ki ozdravlja rane, ki je sposoben tako velike ljubezni, da da svoje življenje, saj je Ljubezen. V eni od svojih pisem je sv. Katarina Sienska zapisala: 'Potrebno je, da vidimo in v resnici osvetljeni z lučjo vere spoznamo, da je Bog popolna in večna Ljubezen, ki ne more hoteti nič drugega kot le to, kar je dobro za nas.'
Dragi prijatelji, v četrtek, 2. februarja, bomo obhajali praznik Gospodovega darovanja v templju, ko je tudi svetovni dan posvečenega življenja. Z zaupanjem prosimo Sveto Marijo, naj vodi naša srca tako, da bomo vedno zajemali iz Božjega usmiljenja, ki osvobaja in ozdravlja našo človeškost ter jo napolnjuje z vsako milostjo in prizanesljivostjo ter z močjo ljubezni.«

Audio: