Popiežius bendroji audiencija. „Siekti krikščionių vienybės privalo visa Bažnyčia
ir kiekvienas pakrikštytasis“.
Trečiadienio bendroji audiencija sutapo su šiemetinės maldų savaitės už krikščionių
vienybę pirmąja diena. Dėl to ir audiencijos katechezėje Šventasis Tėvas priminė šios
kasmet minimos ekumeninės savaitės istoriją, o taip pat komentavo šiemetinės savaitės
temą: „Mes visi būsime perkeisti mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus pergalės dėka“.
Popiežius
priminė, kad maldos už krikščionių vienybę savaičių tradicija siekia 1908 m. ir jos
iniciatorius buvo anglikonas, tapęs kataliku, kun. Paul Wattson. Jo iniciatyvai pritarė
popiežius šv. Pijus X, o Benediktas XV 1916 m. paragino visą Bažnyčią kasmet minėti
maldų už krikščionių vienybę savaitę. Prie jos paplitimo daug prisidėjo prancūzo kun.
Paul Couturier veikla praėjusio šimtmečio ketvirtajame dešimtmetyje. Dabartiniais
laikais, - sakė popiežius Benediktas, - Maldos savaitės už krikščionių vienybę minėjimas
išreiškia Vatikano II Susirinkimo raginimą siekti visiškos Kristaus mokinių vienybės,
ieškoti naujų ir veiksmingų jos formų. Šis minėjimas, vienijantis įvairių tradicijų
krikščionis, vis labiau sutvirtina mūsų įsitikinimą, kad vienybė, kurios siekiame,
niekada nebus vien mūsų pastangų rezultatas, bet bus dovana iš aukštybių, kurios turime
visada melsti.
Toliau savo kalboje Popiežius sakė, kad temą šiemetinei Maldos
už krikščionių vienybę savaitei parengė Lenkijos katalikų Bažnyčios ir Ekumeninės
tarybos sudaryta bendra darbo grupė. Jos pateiktą dokumentaciją išnagrinėjo ir aprobavo
specialus komitetas, susidedantis iš Popiežiškosios krikščionių vienybės tarybos ir
Ekumeninės Bažnyčių tarybos atstovų.
Šiemetinės savaitės tema „Mes visi būsime
perkeisti mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus pergalės dėka“ (plg. 1 Kor 15, 51–58), paimta
iš Pirmojo laiško korintiečiams. Toje laiško vietoje apaštalas Paulius kalba apie
visko kas priklauso dabartiniam gyvenimui, paženklintam nuodėmės ir mirties pralaimėjimo
laikinumą, lygindamas su tuo, ką mums duoda Kristaus pergalė prieš nuodėmę ir mirtį.
Popiežius pažymėjo, kad lenkų tautos istoriją pastaraisiais šimtmečiais paženklino
invazijos ir pralaimėjimai, kova su priespauda ir laivės troškimas. Tai ir paskatino
ekumeninę grupę atidžiau pasvarstyti kokia yra tikroji „pergalės“ ir „pralaimėjimo“
prasmė.
Kristaus pergalė – tai ne triumfalizmas, ne valdžia ir jėga. Jis sako:
„Jei kas trokšta būti pirmas, tebūnie paskutinis ir visų tarnas“ (Mk 9,35). Visiems
krikščionims kilniausias tokio nuolankaus tarnavimo pavyzdys yra pats Jėzus, kuris
visiškai save paaukojo ir visiems šviečia jo pergalė prieš mirtį Velykų rytą. Ir mes
galime dalyvauti šitoje jo pergalėje, jei tik leidžiamės Dievo perkeičiami, jei atsiverčiame.
Toliau
katechezėje Šventasis Tėvas pažymėjo, jog Vatikano II Susirinkimo metu Bažnyčia ekumenizmą
padarė savo gyvenimo ir veiklos šerdimi. „Susirinkimas ragina visus katalikus įžvelgti
laiko ženklus ir uoliai dalyvauti ekumeniniame sąjūdyje“, - sakoma Susirinkimo dekrete
dėl ekumenizmo. Siekti krikščionių vienybės privalo visa Bažnyčia ir kiekvienas pakrikštytasis.
Krikščionių vienybės maldavimas negali ribotis tik šia Savaite, bet turi nuolatos
skambėti mūsų maldoje, ypač tuo metu kai susitinka įvairioms tradicijoms priklausantys
žmonės, kai kartu darbuojasi siekdami Kristaus pargalės prieš kiekvieną nuodėmę, neteisingumą,
žmogaus orumo niekinimą.
Bažnyčios ir visų pasaulio tautų kelionė yra prisikėlusio
Kristaus rankose. Jis mums leidžia dalyvauti savo pergalėje. Tik jis gali mus perkeisti
ir tik jis mums, nedrąsiems ir abejojantiems, gali įkvėpti jėgų ir drąsos daryti gera.
Tik jis gali mus išgelbėti iš viso blogio, kurį atnešė susiskaldymas, - sakė Šventasis
Tėvas ir ragino ypač šią Savaitę karštai melstis, kad stiprėtų krikščionių bendras
liudijimas, solidarumas ir bendradarbiavimas, laukiant tos laimingos dienos kuomet
visi galėsime kartu išpažinti apaštalų mums perduotą tikėjimą ir kartu švęsti mūsų
perkeitimo Kristuje sakramentus.