Послание итальянских епископов на Всемирный день посвященной жизни
“Сущность посвященной Богу жизни состоит в том, чтобы воплощать форму жизни, которой
жил Иисус и предлагал следовавшим за Ним ученикам: evangelica vivendi forma”: на этой
главной мысли выстроено “Послание епископской комиссии по делам духовенства и монашествующих
на XVI Всемирный день посвященной Богу жизни” (2-го февраля с.г.), обнародованное
вчера. Монашествующих в Италии насчитывается около 140 тысяч, из которых 18 тысяч
мужчин и 122 тысячи женщин. Во всем мире их почти 875 тысяч, 135 тысяч из них мужчины
и 740 тысяч женщин. Итальянские монашествующие составляют 16% от общего числа. Послание
озаглавлено “Учиться у Иисуса святости жизни”, и в начале текста епископы Комиссии
подчеркивают особую связь между посвященными лицами и программой на это десятилетие
для итальянской Церкви, посвященное теме воспитания. “‘Воспитывать доброй жизни через
Евангелие’, – пишут они, – означает учить святости жизни на примере Иисуса – вот дар
и обязательство каждого человека, желающего стать учеником Иисуса, особенно тех, кто
призван к посвященной жизни”. В центральной части послания на XVI Всемирный день
посвященной Богу жизни епископы указали четыре черты, которые “показывают последовательность
жизни с вашим особым призванием”. Черты эти – “первенство Бога”, “братство”, “ревность
о Господе” и “образ жизни”. Что касается первой черты, то епископы напоминают о
настойчивом призыве Бенедикта XVI не упускать из виду “главный вызов нашего времени”,
заключающийся в секуляризации. Посвященные Богу лица особо призваны осмыслить тот
факт, что “требуется новая евангелизация, которая поставила бы в центр человеческой
жизни первую заповедь Бога, confessio Trinitatis и Слово спасения, о котором, – говорится
в Послании, – вы имеете глубокий духовный опыт”. Упомянув о необходимости “всеобщего
братства” в мире, отмеченном “широко распространенной конфликтностью”, Послание подчеркивает
“прекрасное церковное свидетельство”, предлагаемое монашескими общинами, а также “ревность
о Господе”, проявляемую посвященными лицами. Что касается последней черты, “образа
жизни”, Послание подробно останавливается на обетах чистоты, бедности и послушания,
типичных для монашествующих, и утверждает, что, “проживаемые по примеру Христа и святых,
евангельские советы являются истинно пророческим свидетельством глубоко антропологического
значения, которое предполагает и требует большой воспитательной работы”.