ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Так говорит Господь, Святой Израилев: Народ будет жить на Сионе в
Иерусалиме; ты не будешь много плакать, — Он помилует тебя, по голосу вопля твоего,
и как только услышит его, ответит тебе. И даст нам Господь хлеб в горести и воду в
нужде; и учители твои уже не будут скрываться, и глаза твои будут видеть учителей
твоих; и уши твои будут слышать слово, говорящее позади тебя: «вот путь, идите по
нему», если бы вы уклонились направо и если бы вы уклонились налево. И Он даст дождь
на семя твоё, которым засеешь поле, и хлеб, плод земли, и он будет обилен и сочен;
стада твои в тот день будут пастись на обширных пастбищах. И волы и ослы, возделывающие
поле, будут есть корм солёный, очищенный лопатою и веялом. И на всякой горе высокой
и на всяком холме возвышенном потекут ручьи, потоки вод, в день великого поражения,
когда упадут башни. И свет луны будет, как свет солнца, а свет солнца будет светлее
всемеро, как свет семи дней, в тот день, когда Господь обвяжет рану народа Своего
и исцелит нанесённые ему язвы (Ис 30, 19-21. 23-26)
Толкование. Господь
Бог не обещает Своему народу прекращения страданий, но говорит израильтянам о Своем
особом присутствии среди них, и что Он не будет больше скрываться от их взгляда. Кажется,
что Господь использует скорби и горести, чтобы очистить их очи и дать им увидеть Его
присутствие и благословение. В нашей жизни происходит то же самое: скорбные события
и слезы очищают наши глаза, чтобы дать нам ясно увидеть то, что до сих пор ускользало
от нашего взора. Следовательно, в это наполненное особой духовностью литургическое
время было бы неплохо взглянуть по-новому на некоторые события твоей жизни, не как
на страдания и невзгоды, но как на возможности, которые дает тебе Господь.
ЕВАНГЕЛИЕ В
то время: Ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие
Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях. Видя толпы народа, Он сжалился
над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря. Тогда говорит
ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы
выслал делателей на жатву Свою. И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть
над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.
Сих двенадцать послал Иисус и заповедал им, говоря: идите к погибшим овцам дома Израилева.
Ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное. Больных исцеляйте, прокажённых
очищайте, мёртвых воскрешайте, бесов изгоняйте. Даром получили, даром давайте (Мф
9, 35 — 10, 1. 5а. 6-8)
Толкование Если Господь Иисус возвращается на землю
в конце каждого Адвента, то это потому, что Он видит нас обессиленными и усталыми.
Даже если мы не осознаём этого полностью, мы нуждаемся в Нем как в воздухе: только
Христос может сказать нам слова вечной жизни, которые питают нас больше, чем хлеб.
Поэтому Он не перестает ходить по улицам наших городов и селений, чтобы возвещать
любовь и мир, которые может дать лишь Бог. Почему же тогда так мало тех, кто Его принимают?
Очевидно потому, что Иисус не предлагает легких решений: чтобы принять Его мир, нужно
начать серьезный путь обращения. Точно ли мы среди тех, кто желает Его в свою жизнь?
Если это так, то можно быть уверенными, что будем достойны, пережить истинное Рождество.