《非洲的服務恩典》宗座勸諭簡介

（梵蒂岡電台訊）續非洲主教會議之後，教宗本篤十六世今天11月19日中午頒布了《非洲的服務恩典》（Africae Munus）宗座勸諭。這道勸諭根據會議神長們在2009年特別會議中提出的五十七項提案撰文。它有兩個部分：第一部分探討教會在修好、正義、與和平方面作出的服務，尤其在福傳使命上的基本架構；第二部分則指明教會在教育、醫療、及社會傳播媒體等使徒工作領域上的貢獻。

此勸諭以「非洲需要聆聽基督呼籲我們去愛人，甚至去愛我們的敵人的聲音（13號）」作為前提，邀請所有的人與天主修好，也與鄰近人修好，因為這是朝向真實和平的先決條件。因此，人人應努力尋求內心的淨化，願意給予和接受寬恕，並在家庭與家庭之間建築和諧的氛圍；但卻必須強制性地追討罪犯負起他們的行為責任，以避免重犯。

教宗接著強調教會有職責培育人們以神聖正義為基礎的良知。這道勸諭以真福八端的原則為本，倡導下屬的自主權、相互依存及愛德的法則，它說：「窮人、挨餓者、患病者、坐牢者、移民、難民、及被迫遷移者應受到優先的關注」（27號）。教會為新非洲作出貢獻，教會回響「無辜受到迫害者及那些被政府因私人利益拿了現在及未來當抵押的人民的無聲疾呼」（30號）。

這文獻呼籲認真分辨傳統中特別與修好相關的習俗，以辨認及顯示出哪些是有助益，哪些卻是妨礙落實福音本位化的成份。它推荐一個新的手足之情，以對抗部落主義、種族主義、及民族優越感。教宗呼籲採取措施提供給家庭、婦女、兒童、及人的生命特別的保衛和維護。教宗說教會常站在對抗瘧疾、肺結核、及艾滋病的前線。教宗強調有需要努力杜絕文盲，因為它是一種「社會的死亡」，並期望死刑的廢除。

這道勸諭論述良好的政府應尊重自由與公平的選舉，司法的獨立和透明的行政。它重申有需要關注公正和正當地分配自然資源，並譴責不義的剝削。關於大公主義及宗教交談，一方面教宗敦促建立新的大公合一組織，以對抗混合主義的傾向和制止更多分裂出來的小派別的發展；另一方面教宗重申與伊斯蘭教和非洲民間宗教對話的重要，也強調需要有交談的意願及對宗教自由意識的尊重。

這道勸諭指出在教會內各個階層的成員（主教、司鐸、修生、教友、執事、度奉獻生活者及傳道員）和機構（學校、大學、學院、醫院、及大眾媒體）需要有持續及整體的信仰培育，以革新教會作為基督真實的見證。在這方面，教宗特別提到新福傳的重要；它包括教會對外的傳教事業，即把福音帶給尚未認識基督的人或把福音帶入世俗化的國家。教宗特別地重申希望作為結論，並求聖母瑪利亞為非洲的福傳代禱，使非洲教會成為「人類心靈的呼吸器官」，也使人人都成為「更忠於修好、正義、及和平的使徒」。

最後，這道勸諭重温主教會議的提案，具體地列出了幾項為實踐修好、正義、及和平的建議：