Naujasis evangelizavimas – atrasti, kad slėpinio patirtis yra krikščioniško gyvenimo centre

Sekmadienį, lapkričio 6 d., baigėsi Rytų katalikų Bažnyčių susitikimas Rumunijoje, skirtas naujajam evangelizavimui. Paskelbtame baigiamajame komunikate apibendrintos susitikimo pranešėjų įžvalgos, kaip skelbti Evangeliją pakitusiame socialiniame kultūriniame kontekste.

Šiuolaikinio pasaulio krizės prigimtis yra grynai antropologinė. Tai ir sekuliarizmo pasekmė, kai Dievas buvo nepagrįstai pašalintas tiek iš viešo, tiek iš privataus gyvenimo sferos. Tampa sunku suformuoti asmeninį identitetą, todėl modernus žmogus dažnai nesugeba rasti savo egzistencijos pagrindo bei krypties.

Susitikime buvo kalbėta ir apie krikščioniško religinio meno krizę. Šiuolaikinis menas iš šventovių persikėlė į rūmus ir galiausiai apsistojo meno galerijose. Jis nebesukelia pamaldumo jausmo, bet tik susižavėjimą pačiu menininku. Vietoj to, kad perduotų tikėjimą, gyvenimą ir meilę, menas neteko savo simbolinės funkcijos, iškeldamas visiškai nuo kasdienio gyvenimo atitrūkusią koncepcijos idėją. Menas atspindi tai, kas nutiko krikščioniui, kuris nebežino, kaip gyventi Dievo vaikų gyvenimą, kaip parodyti žmogiškumą, kur apsigyveno Dievas, ir, ką reiškia būti atpirktam. Taip pat plintant praktiniam ateizmui, iškyla klausimas, kaip sudominti žmones tuo, kas peržengia jų ribotą materialų ir vartotojišką horizontą.

Šie iššūkiai iškelia naujajam evangelizavimui keletą užduočių. Visų pirma, turi būti stiprinamas priklausymo bendruomenei jausmas, kuris sukuria tvirtą tapatybę. Taip pat reikia ypatingai puoselėti liturgiją, neišleidžiant iš akių katechezės ir nuolatinės formacijos. Įsivyravusioje savanaudiškumo atmosferoje naujasis evangelizavimas turi drąsinti solidarumą bei dosnumą t.y. liudyti artimo meilę, kuria galima išreikšti Dievo meilę visiems žmonėms. Augant vartotojiškoms tendencijoms, Bažnyčios socialinis mokymas gali pasitarnauti kaip priešnuodis rinkos ekonomikos nuodingoms pasekmėms.

Taip pat ypatingai svarbu iš naujo pabrėžti, kad slėpinio patirtis yra krikščioniško gyvenimo centre. Per slėpinio patirtį žmogus išgyvena savo susitikimą su Dievu istorijoje. Jis ieško džiaugsmo, grožio, padorumo ir iškilmingumo. Dėl to gilus ir mistinis Rytų Bažnyčių liturgijų grožis gali paskatinti tiesos paiešką.

Susitikimo rezultatų santrauka bus pristatyta Vyskupų sinodo sekretoriui, besiruošiant 2012 m. spalio mėnesį įvyksiančiam eiliniam vyskupų sinodui Romoje.

Kitas Rytų katalikų Bažnyčių ganytojų susitikimas vyks 2012 m. lapkritį Zagrebe, minint Kroatijos bizantinio rito katalikų Bažnyčios vienybės su Romos Bažnyčia keturių šimtų metų sukaktį. (mb)