Benedikt XVI. pred nedeľnou modlitbou Anjel Pána

Vatikán (30. októbra, RV) - Pred nedeľnou modlitbou Anjel Pána sa Benedikt XVI. prihovoril pútnikom na Námestí sv. Petra vo Vatikáne.


"Drahí bratia a sestry!

V liturgii dnešnej nedele nás apoštol Pavol pozýva, aby sme prijímali evanjelium nie „ako ľudské slovo, ale – aké naozaj je – ako slovo Božie“ (1 Sol 2,13). Takýmto spôsobom môžeme s vierou prijať napomenutia, s ktorými sa Ježiš obracia na naše svedomie, aby sme sa v živote dokázali podľa nich riadiť a správať. V dnešnom evanjeliovom úryvku napomína farizejov a zákonníkov, ktorí zastávali vo vtedajšej spoločnosti miesto učiteľov, pretože ich správanie a konanie bolo otvorene v kontraste s tým, čo učili a prísne vyžadovali od druhých, aby sa podľa toho riadili. Ježiš zdôrazňuje, že títo „hovoria a nekonajú“ (Mt 23,3), ba dokonca „viažu ťažké až neúnosné bremená a kladú ich ľuďom na plecia, ale sami ich nechcú ani prstom pohnúť“ (Mt 23,4). Dobré učenie sa prijíma, ale riskuje, že sa dostane do rozporu s konaním a správaním. Preto Ježiš hovorí: „Preto robte a zachovávajte všetko, čo vám povedia, ale podľa ich skutkov nerobte“ (Mt 23,3). Ježišov postoj je úplne opačný: On na prvom mieste realizuje prikázanie lásky, ktoré učí všetkých. Preto môže povedať, že takéto jarmo je príjemné a bremeno ľahké, pretože On sám nám ho pomáha niesť spolu s ním (porov. Mt 11,29-30).
Svätý Bonaventúra, mysliac na učiteľov, ktorí potláčajú slobodu druhých v mene svojej autority, poukazuje na skutočného Učiteľa, keď hovorí: „Nik nemôže učiť a ešte menej konať, ani dosiahnuť poznateľnú pravdu bez prítomnosti Božieho Syna“ (Sermo I de Tempore, Dom. XXII post Pentecosten, Opera omnia, IX, Quaracchi, 1901, 442). „Ježiš sedí na „katedre“ ako niekto, kto je väčší než Mojžiš a rozširuje Zmluvu na všetky národy“ (Ježiš Nazaretský, 89). On je náš jediný a pravý učiteľ! Preto sme povolaní, aby sme nasledovali Božieho Syna, vtelené Slovo, ktoré ukazuje pravdu svojho učenia prostredníctvom poslušnosti vôli svojho Otca a prostredníctvom darovania seba samého. Ako píše blahoslavený Antonio Rosmini: „Prvý učiteľ formuje všetkých ostatných učiteľov rovnako ako formuje svojich žiakov, aby (tak jedni ako aj druhí) existovali iba v pôvodnom, tichom, ale veľmi mocnom učení“ (Idea della Sapienza, 82). Ježiš rázne odsudzuje márnu slávu a konštatuje, že konať preto, „aby ich ľudia videli“ (Mt 23,5) je vydané na milosť a nemilosť človeka, podkopáva hodnoty, na ktorých stojí autentickosť osoby.
Drahí priatelia, Pán Ježiš prišiel na svet ako ten, kto slúži. Svojim úplným uponížením sa a zrieknutím seba samého až po smrť na kríži nám ukázal tú najvýrečnejšiu lekciu poníženosti a lásky. Z jeho príkladu vychádza požiadavka života: „Kto je medzi vami najväčší; bude vaším služobníkom“ (Mt 23,11).
Prosme o príhovor Najsvätejšiu Pannu Máriu a modlime sa osobitne za tých, ktorí sú v kresťanskom spoločenstve povolaní k službe vyučovať, aby svojimi skutkami vždy svedčili o tých pravdách, o ktorých učia slovom."



Pred pozdravmi v jednotlivých jazykoch sa Svätý Otec obrátil aj na obyvateľov Thajska a Talianska:

Drahí bratia a sestry,
chcem vyjadriť svoju blízkosť obyvateľom Thajska, ktorí sú postihnutí veľkými a ničivými záplavami. Rovnako aj Talianska, osobitne obyvateľom Ligúrie a Toskánska, ktorých pred niekoľkými dňami postihli dôsledky silných dažďov. Uisťujem ich o svojich modlitbách.