Papež med molitvenim bogoslužjem pred srečanjem v Assisiju: Kristjan lahko k miru prispeva z molitvijo

VATIKAN (sreda, 26. oktober 2011, RV) – Papež Benedikt XVI. je danes dopoldne v Avli Pavla VI. v Vatikanu vodil besedno bogoslužje kot pripravo na Dan premišljevanja, dialoga in molitve za mir in pravičnost na svetu, ki bo jutri potekalo v Assisiju. Splošno avdienco s katehezo je tako nadomestilo bogoslužje z molitvijo za uspeh srečanja v Assisiju, med katerim je papež imel pridigo. Kot je dejal, je najdragocenejši prispevek, s katerim kristjani lahko pripomorejo k dobremu, molitev. Zato so se danes tudi zbrali pri besednemu bogoslužju: da bi z vero prosili za dar miru. »Gospod lahko razsvetli naše misli in naša srca ter nas vodi, da postanemo graditelji pravičnosti in sprave v naši vsakdanji realnosti in v svetu,« so bile papeževe besede. »Kot kristjani želimo Boga prositi za dar miru, želimo ga prositi, naj iz nas naredi orodje miru v svetu, ki je še vedno razkosan zaradi sovraštva, sporov, egoizma, vojn; želimo ga prositi, da bi jutrišnje srečanje v Assisiju vzpodbudilo dialog med osebami različne verske pripadnosti in prineslo svetli žarek, ki bo razsvetlil misli in srce vseh ljudi, da bo mržnjo nadomestilo odpuščanje, razdelitev sprava, sovraštvo ljubezen, nasilje blagost in bo na svetu zavladal mir.«

Papež je v pridigi spomnil, da bo jutrišnje srečanje v Assisiju potekalo na temo Romarji resnice, romarji miru. Ta izraža pripravljenost za obnovitev zavzetosti na področju iskanja resnice, širjenja resničnega človeškega dobrega in izgradnje miru, in sicer skupaj s člani različnih religij in nevernimi osebami. »Kdor je na poti k Bogu, ne more, da ne bi prinašal miru, kdor gradi mir, ne more, da se ne bi približeval Bogu,« je dejal papež.

Sicer pa je med drugim spregovoril o Jezusu kot kralju miru. Jezus vstopi v Jeruzalem na oslu, ki ni njegov, ne pride v mogočni kočiji ali na konju, ne spremljajo ga vozovi in ne vojska. Jezus je ubogi kralj, je kralj božjih ubožcev, kralj tistih, katerih srce je osvobojeno od želje po moči, materialnem bostvu, iskanju oblasti nad drugimi. Jezus je kralj tistih, ki imajo notrajno sobodo, ki jih naredi zmožne, da presežejo pohlep in egoizem, ter vejo, da je samo Bog njihovo bogastvo. Jezus je revni kralj med revnimi, krotak med tistimi, ki hočejo biti krotki. Jezus je kralj miru, zahvaljujoč Božji moči, ki je moč dobrega, moč ljubezni. Jezus je kralj, ki udejanji mir na križu ter na ta način poveže nebo in zemljo, postavi most bratstva med vsemi ljudmi. Križ je novi obok miru, je znamenje sprave, odpuščanja, razumevanja; je znamenje, da je ljubezen močnejša od nasilja in zatiranja, močnejša od smrti: zlo se namreč premaga z dobrim, z ljubeznijo. Po papeževih besedah se to novo kraljestvo miru, kjer kraljuje Kristus, razprostira po vsej zemlji; ima vesoljne razsežnosti in sega onkraj rasnih, jezikovnih in kulturnih pregrad. To kraljestvo miru sestavljajo številni otoki miru, ki izžarevajo mir – gre za mozaik skupnosti, kjer se uresničuje žrtev ljubezni. Gospod prihaja k nam v evharistiji, da bi nam odvzel lastni individualizem in iz vseh nas naredil eno samo telo, eno samo kraljestvo miru.

In kako zgraditi to kraljestvo miru, kjer kraljuje Kristus, je zastavil vprašanje papež in odgovoril z Jezusovimi besedami: »Pojdite torej in naredite vse narode za moje učence… Jaz sem z vami vse dni do konca sveta« (Mt 28,19). Benedikt XVI. je nadaljeval, da se glasniki Jezusovega miru morajo podati na pot in odgovoriti na njegovo vabilo, vendar ne s silo vojne ali oblasti. Oditi morajo kot »jagnjeta med volkove« (Lk 10,3). »Kristjani ne smejo nikoli pasti v skušnjavo in postati volkovi med volkovi,« je izpostavil papež. »Kristusovo kraljestvo miru se ne širi z močjo, silo, nasiljem, ampak z darovanjem samega sebe, s skrajno ljubeznijo – tudi do sovražnikov. Kristus ne premaga sveta s silo orožja, ampak z močjo križa, ki je pravo zagotovilo zmage.« Zato mora vsak, ki hoče biti Gospodov učenec, biti pripravljen tudi na trpljenje in mučeništvo, izgubiti lastno življenje za njega. Pri tem je papež še omenil kip sv. Pavla, ki stoji pred baziliko sv. Petra. Pavel je bil veliki glasnik Kristusovega miru in sprave. Meč, ki ga kip drži v roki, kaže na njegovo mučeniško smrt. Obenem pa meč spominja tudi na moč resnice, ki pogostokrat lahko rani in povzroči bolečino. Apostol je ostal zvest resnici do kraja, zanjo je trpel in dal življenje. To velja tudi za nas, je dejal papež, če hočemo biti prinašalci Kristusovega kraljestva miru, moramo biti pripravljeni na trpljenje zaradi nerazumevanja, zavračanja in preganjanja. Meč osvajalca ne gradi miru, ampak ga gradi meč trpečega, tistega, ki zna darovati lastno življenje, je še dejal papež.

Audio: